这些离奇而又重大的冤案一再发生,提示我们必须去不断追究其背后发生的原因,因为它是我们司法,乃至社会文明程度的直接表征,直接关系到我们每一个人的生存利益。
凤凰网评论专稿
人生一世,要经历多少不公,多少苦难,如何才能坚守住“做好人”的信念?
虎照的真实与否其实已经没有什么意义了。华南虎是否存在的争议也终究会由时间检验后被盖棺定论。但是,那个普通的家庭却面临着最现实的问题:丈夫入狱、父子隔阂,家庭几近分裂。
这个案例本身的最大参考价值在于警方对于刑事强制措施的合理选取,而不是护航“逃犯”婚礼的作秀行为本身。
一只眼睛盯着丑恶,不因此绝望;一只眼睛看见善良,且身体力行
我们利用一起又一起的惨案,来渲染对贪官的仇恨,我们以为这是对贪官的恐吓。结果社会戾气严重,仇恨泛滥,接下来受伤的却只有我们自己。
所谓基层公安的黑幕、潜规则其实只是“全国皆知的秘密”,并不是值得猎奇和莫名惊诧的对象。需要一再强调的仍是让权力在阳光下运行的道理。
凤凰评论专稿
为虎作伥者同样不容放过,否则我们怎么对得起徐林东的冷静与理性?
那个让我们魂牵梦绕的台湾,并非只是马英九的台湾、蔡英文的台湾、陈水扁家族弊案中的台湾;也不只是1949年国民党逃亡到那里的台湾;更不仅仅是只有俊男美女的电视剧里的台湾;她还是胡适的台湾;是雷震、殷海光的台湾;是杨德昌电…
这并不是哗众取宠,无聊,乃至涉及侮辱的行为,而是没有平等机会掌握麦克风、安坐讲台发表意见者们有智慧,有内容,有分寸的意见表达,是公民行使言论自由权利的具体体现。
茅于轼建议,给每个农民工每年发一万元的住房补贴,来拉动GDP
当逝者不可挽回的离我们而去的时候,我们更需要通过情感共鸣,触摸、感受到其彼此脉搏,彼此维系。不要让幸存下来的我们再彼此疏离。 这一刻,我们哀悼,为了逝者,也为了自己。
文物一旦损毁,无从补偿。钱没有用。大家要求不高,文物部门能不能替我们在文物古建筑上插一面国旗。
中国人一直强调的“温文敦厚”已经很罕见了,我们更熟悉的是“不惮以最大的恶意来揣度中国人”
现在,满目看到媒体上对地震的报道——这当然是应该的——但是对还没有结束的王家岭矿难、对再早之前的山西疫苗问题,好像从大家的视线中淡去了。对于那些生命,我们曾经说他们联系着13亿疼痛神经,但是,当我们应该对这些逝去的生命…
现在“黄金72小时”还未过去,救人是第一要务,我们衷心希望已经抵达现场和即将踏上征程的所有救难人员能够克服恶劣的自然条件和身体的疲劳,尽快救出所有被埋群众。
只有自己变成了一条蛆,才能大粪的坑里吃的更快活?如果一个公司的人都这么想,那么这个公司只会更加败坏;如果一个行业的从业者都这么认为,那么这个行业只会在不断畸形的道路上越走越快;如果一个社会的人都这么认为,那这个社会只会…
我突然明白为什么有那么多人爱看官场新闻,原来是当成悬疑小说来看的,此中有乐趣无穷。
“屁民”与“有背景”、“别闹”,无礼但并不无知,都忠实的描述了这个世俗社会现象的本质:权势者,可以公然践踏他人权利,而不受制约。
“城市,让生活更美好”这个口号到底是一个既成事实的判断(城市,已经让生活更美好了),还是一个可望而不可即的奋斗目标呢?(现在的城市,还不是让生活更美好)
不讲人情,换一种说法,就是“没人性”。今天就来说说新闻中的人情,和没有人情。
既笨拙不堪又难免混乱,这样的事发生在极其强调传播效率的媒体时代这样一位媒体巨人身上,让人哭笑不得。
我们也不是那在矿井下面靠着树皮、木屑和凉水维持生命的工人。我们只是一个感情不断麻木的远距离旁观者,当那115名工人升井之时,我们难以产生那种混杂着绝望的高兴之情。
一个人、短短9天时间能看到什么呢?必然是很浅薄偏颇的,渴望得到读者诸君的质疑并补充。
恐怖袭击打击最大的是我们的信心,而对抗恐怖主义最好是武器也正是我们的信心。
南平事件到现在已经过去一个多星期了,对这件事情的反思仍然在继续。这一次我们反思一下我们的生命教育,如何?
贵州之行,留下最深刻的印象,不是旱灾而是贫穷,旱灾只是给我一个机会去看到了贫穷,这种贫穷让我这个四川农民也为之震惊。
“信访不信法”,“法律不如领导批示”的现象,以现代法治理念来评价,无疑是落后的,不正常的社会现象。但是它又非常符合今天的社会现实。
凶手郑民生的经历其实与一个普通人并无不同,被媒体报道出来的家境贫寒、多次因买不起房失恋,还是他经常言语侮辱领导、爱用恶意揣度别人……这些性格或细节,在许多普通人身上都经常看到,这些所谓的原因和我们看到的结果之间并没有必…
真正尊重人的权利,让人活得有尊严,性的权利主张与保障不应该被回避。
当“南平惨案”成为媒体引用的名词,当“精神病”成为人们关注的焦点的时候,还会有多少人会记得现在的悲伤?还有多少人会生出对生命消逝的感同身受,还有多少人能够触摸到那些孩子的痛苦。
我们生活中焦虑之所以可怕,源自我们的无可选择。今天能谈的,似乎只能是适度焦虑,而非不焦虑,因为那可能性不大。我们谁也逃不掉。
在西方告密是被认为不能接受的行为,但是在我国的昆明却被大摇大摆的成为教育部门的政策——正是有这样的教育背景,也难怪在那些特殊的时期,夫妻间都是互相不信任,子女都能出卖父母,告密成为社会唯一光明正确的事情。而经历过那个时…
我们看到“守望相助”四个字的时候,我们血会热,泪会流。西南特大旱灾,我们当然不会袖手旁观,视若无睹。 所以我们要出发,以尽媒体人的责任——虽然有点晚,但我们来了。
缺乏开放,缺少公平竞争,漠视法制的市场,不可能是公平交易的场所,不可能反映商品的正常价值,只能是一边磨刀霍霍,另一边哀声一片的屠宰场。
我也难以掩饰对这种强权之爱的厌恶。温情并非问题的核心、母爱人伦也并不是故事的重点,至于那些对当事人的心理分析,更是掩盖了冲突中最重要的一面。我不相信心理分析能够消除我们在社会进步中出现的“异端”,我也不认为不断被强调的…
大陆人来说,单个事实的是非判断往往很简单,它考验我们的不是知识,不是逻辑思维能力,而是生活阅历
近日,海峡对岸两位“部长”连续请辞风波成了舆论关注的焦点。二人的请辞原因、结果各不相同,来自岛内民间的评价也大相径庭。
四川巴中市巴州区白庙乡政府不但公开了预算的总体情况,甚至还在网上公开了自己一月份的支出详细。我跑去他们网站看了一下,说实话,就连我这个高考数学不及格的人都能看懂。 可见,无论是从理论上说还是从现实操作角度看,政府…
金蛋儿的弟弟死了。知道这个消息,我一愣,不知道该说什么。说什么呢?
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从离开校门开始,年轻人会发现自己的理想、真情实感经常面对虚伪的价值判断和苍白空洞的逻辑。我想起了一句话,《王子复仇记》中大臣波乐纽斯对儿子莱阿替斯说:首要的是对待自己,要忠实,犹如先有白昼才有黑夜,要这样才能对人也忠实。
消费者的上帝地位是在不断的博弈过程中获得的,而不是上帝恩赐的。“天”赋不了人权。
如果这两个星期,都去关注两会,而不关注其他,显然也有问题,这期评中评就来查漏补缺
温家宝总理政府工作报告再提"让人民生活得更加幸福更有尊严",尊严问题值得我们继续讨论。什么事情在阻碍着我们获得尊严?人民尊严是否基于财产,国进民退,顾大局与维稳对维护人民尊严有什么影响。
崔永元看到的那些,难道那些明星委员们没有看到过?难道身在上海的刘翔没听说过钓鱼事件?难道经常参加公益活动的那些明星,在灾难面前流泪的明星,整天把社会责任挂在嘴边的著名主持人们,没有看到过任何苦难的人们,没有听到过任何有…
在北京,每年总是有这么几回不方便,我适应能力比较差,所以到现在还不习惯。
韩局长日记门事件,几天内,内容丰富有趣,事态发展一波三折,让人不得不继续关注。
一个社会的进步,更大程度上不是得益于理论上的争执和报纸版面上的文字,而恰恰是每一个人对自己生活状态的不知足,对自己生活环境的挑剔,对自己缺失权利的争取。如果没有这些,如果另一个世界里的人都不会觉得自己想和另一个世界里的…
既然数字化已经无可避免的改变了我们的生活方式,我们就必须找到一个应对这种改变的方法,或者让另外的领域(比如我们的思维、我们的行为、我们的社会容忍度、我们的法律规则)发生改变去适应这种变化。可是,一再爆出的那些冠之于“艳…
艺术家的作品和小孩子的图画,在强力面前都是同样的脆弱,但如果不那么短视,这可以说同样充满了力量
而成瑞龙的出现,不是说说明了法制没有希望,而是说明我们距离法制的目标还很遥远,我们的社会中还依然在出现“央视失火,殃及搬运工”的事情。也正因为如此,我们才要更加为这样一个目标去努力。这种努力,就是要从理智、冷静的看待重…
拆迁在继续,贪腐在继续,糊涂在继续,醉生梦死在继续。
正好今天的评论,涉及法律的颇多,公检法一样一样来,还给凑全了。
我越来越不相信,媒体上的中国是一个完整的拼图,他们在进行信息选择的时候,总是会丢弃许多碎片。我也不相信能够从一个媒体上读懂中国,要读懂,只看媒体是不够的。我们确实需要不时的反思媒体在我们生活中的作用,警惕媒体上不断形成…
曾经,你们的父辈遭遇了更加不公的待遇;现在,当你们遭到同样的境地的时候,认清处境,努力改变它;
还记得春晚姜昆的相声里那句话吧:世界上有哪个国家的农民拿着补贴在种粮,中国。其实,许多国家的农民都拿着补贴种粮呢,而且补贴的都还不少。真不知道成安县的那14个村民看春晚看到这个相声,心里该是何感触。
这一刻,我们不想谈政治,我们只愿意去寻找、记录每一个细节,我们只愿意从这些细节当中体味那一年中都被我们在忽略的温暖。 虽然政治无处不在,但是这一刻我们实在不愿意提及。我们只是希望你能尽快到家,看到自己的几度梦回的故乡…
批评政府这种事情我们一直都在干,这几天就放他们一马吧,让我们回到自己的生活本身
我们移民到一个城市,离乡背井,像垃圾一样的飘舞惯了。许多时候,我们都忘记了我们的根,忘记了我们曾经有过的感觉。但是这些文字、这些表情、这些细节能够帮我们唤醒曾经被遗忘的记忆、被遗忘的感情。无论我们贫富有多大差距,无论我…
他们都是底层人因为一个惊世骇俗的举动才为人所知,而“文明世界”的人在他们面前都手足无措。