评中评第368期

多年前买到过一本曾轰动一时的书《数字化生存》，可是还没来得看，就不知道被谁借走了。于是直到现在，我都没有看过这本书。但是无论你看过还是没看过，你都不可避免的进入了这样的一个数字化的时代，你的生活方式都不可避免的因此而发生了改变。

就是连我的老家，那个北方的小村子也是如此。虽然他们接触电脑和互联网的时间要比城市晚，但是近期却出现了一种飞速的增长态势。其中原因很难确定，或许有电脑下乡的原因（做电器生意的姐夫说，买一台电脑能够补贴全价的13%。），也可能是农民工候鸟式的打工方式，在城里日渐熟悉了电脑和互联网之后，回到老家已经不习惯没有电脑的日子，于是都集中到年底配置电脑。当然，这都是一些短期的原因，从长期来看，更重要的是电脑对于农村来说已经渐渐成为不可或缺的电器了，在我们那里，结婚的时候，电脑已经成了必备的嫁妆。

不过很难说，农村的这种数字化趋势会多大程度上弥补传播学上说的城市和农村间的“知沟”，因为就我所接触到的安装了电脑的家庭，几乎都是把电脑用来当作一个游戏机，所不同的只是游戏有所差异。

这次春节回家的时候，听姐夫说了一个很好玩儿的事情。由于老家宽带的安装数量迅速上升，结果农民日益增长的宽带需求与落后的农村宽带建设之间的矛盾变得不可调和了，安装1M带宽的电脑，除了文字聊天之外，什么都干不了，连网页都打不开，更别提玩游戏了。于是人们多次电话投诉未果后，许多人跑到镇上，农民包围了宽带运营商的公司大楼，僵持不下。后来运营商终于答应尽快从县城里铺设线路，将现在的1M带宽免费提升到2M，人们才算答应——后来，带宽确实提高了不少。

从一个细节里可以看清中国。你说许多地方政府为了阻止人们闹事，为了维稳，为了对上访的人们围追堵截，付出了多大的成本？但是是在与百姓的冲突中，政府只要稍微所有让步，问题就能够解决。何苦非得搞得像沧州那样子，因为一个“敲诈政府罪”而贻笑全国呢？

恩，不谈政治，还是回到数字化生存吧。昨天找最新“艳照门”的评论的时候，看到《新京报》的一个短论中引用了黎坚惠的一段话：“年轻一代对性的观念大部分都是一种视觉的交换，透过互联网的照片、手机的短片。性只是一个视像的记录，而不是探索自己个人身份或亲密关系的渠道。”

数字化深入到我们的性生活领域当然不是第一次了，可是我们却很少对此进行反思——至少我是如此，但是看了这段话后，我忽然想到那些喜欢在亲密生活中搞自拍的人们，一边享受其中乐趣，一边集中精力拍摄，他们的重点到底在哪边？我不是在批评这些行为，我只是很好奇而已，因为我从小就被老师教育，三心二意不好。

这件事情发展到现在，和以前的许多社会热点一样，进入到了质疑阶段，许多网友认为视频中的女主角是在炒作自己。说实话，我也曾动过这个心思，因为我很想知道为什么事件中的女主角为什么到现在还不报警？对她造成了如此之大的伤害，她除了诉诸于法律之外，还能怎么办？

我们总是像鲁迅说的，不惮以最大的恶意揣度那些“门”中的主角们——当然，之前也不是没有炒作的情况出现。但是思前想后，我觉得对于此次事件，我们还是应该报以善意吧。如果对方是公权力机关，我们当然可以毫无保留的去揣度其背后的目的，因为做为公权的掌管者，他们的行为如果不加监督限制，很可能会对社会造成很大的伤害，对其他人造成负面的影响。但是对于此次事件而言，唯一受到伤害的人就只是当事女主角自己。或许我们真的不能排除炒作的嫌疑，但是对于一个遭遇此类事件的女子，我们多少应该对其抱有善意。

让我很纠结的另一个情况就是，一方面我们谈论此事，我们围绕此事展开争辩，和我们看相关图片和视频一样，会对当事人造成伤害。但是我们又不能不谈，不能不争辩。因为它已经演化为一起公共事件——虽然最终的受害者只有一个人——它与这个社会的生态和民情都产生了莫大的关系。从这个意义上说，我们与其说是在谈论艳照门，其实不如说是在谈论自己。

所以我们根本不能禁止对此类话题的关注，最后也只能希望生活在数字化当中的我们每一个人，在反思黎坚惠的那段话的同时，也记住梁文道的这段话：

某种程度上，我们今天都已经是君子慎独的时候，任何时候我们都是被监督和监视的，“裸照门”事件对我们最大的提醒，就是从今天开始，每一个人都应该分外小心自己随时处于他人的目光下，而且我们已经没有私隐可言了，在这个社会。接下来我们怎么应对和处理这个情况呢，其实我们仍然没有任何一套方法，甚至是一个基础的原理去解决这个问题。

既然数字化已经无可避免的改变了我们的生活方式，我们就必须找到一个应对这种改变的方法，或者让另外的领域（比如我们的思维、我们的行为、我们的社会容忍度、我们的法律规则）发生改变去适应这种变化。可是，一再爆出的那些冠之于“艳照门”的事件，恰恰说明了，我们还没做好这些改变……

凤凰网评论编辑：张恒

上期评中评：“拆-那CHINA”