评中评第404期

写什么呢？还是写玉树地震吧。上期评中评我就没写，推给张恒、郭刚了，因为忙地震报道后方协调去了。地震他们已经写过两篇了，今天就说说和地震关系没那么密切的，而我自己感触比较深的几件事。

作为新闻人，没能去现场，当然是很遗憾的。但如果现在问我要不要去？我仍然会很犹豫，因为我不知道自己能不能扛得住高原反应。除了怕死，更重要的原因是害怕自己成为负担。我在前方的同事王家耀在微博写了这么一段话，读来令人心酸：

真觉得是在占用灾区资源。早上到现在没饭吃，走了很远的路。在中心广场喘气，一个志愿者问我饿不饿，我也顾不得了，说饿。他马上到帐篷里拿了两根火腿，两位张饼，给了我和同事。他说，有我们的就有你的。

我的心酸主要不在于没饭吃，而是那句“真觉得是在占用灾区资源”。挨饿是常事，但这种良心的纠结让人真正难过。去了必然占用资源，但不去对新闻人来说就是失职，两难。

也许唯一能够减轻愧疚的就是自己的报道。这篇《打工被欠薪滞留玉树 包工头每天开破车救人》是家耀昨天的报道，现在有289条网友回复（大家都在为那位包工头杨全芳先生而感动），其中有一条提到了报道者，我摘出来给家耀看，或可让他感到安慰。

凤凰网这条报道是最棒的，也是最好的，谢谢你们把真实带给了百姓，把真善美撒向了祖国大地。这位报道的现场记者应该受到最高的嘉奖。因为有真善美的心才能发现真善美的人和事！

也许你会把我上面这些话理解我为自己的同事辩护，其实我只是想促进了解。地震发生的当天，微博上有网友批评央视反应太慢，我回了这么一段话：

昨天你在上微博的时候，别人在路上；你吃晚饭的时候，别人在采访拍摄；你睡觉的时候，别人还在采访拍摄；你睡觉的时候，别人在传素材；你睡觉的时候，别人在编片子；今天你要醒早一点，还没播出呢，你可以继续骂了。

别急着苛责于人，别这样。

这两天让我耿耿于怀的还有一件事，是我写的报道：四川85岁老人寻找玉树灾区离散61年的妻女。大致内容如下：

老人叫袁有禄，上世纪40年代在玉树教书，与当地女子志拉结婚，有1女，后来学校无经费支撑垮台，出门挖矿途中被国民党抓去当壮丁，后来起义参加志愿军。后因历史问题被遣返回四川汉源原籍地，因贫穷无法到玉树寻亲，今日听说玉树受灾，85高龄的他很着急，急切盼望骨肉的消息。

让我没想到的是，很多网友回复怀疑是炒作，质疑老人“之前61年干什么去了？少在关键时候赚人眼球”。说实在的我很生气，当然我也明白原因出在哪里，一个原因是我的报道不够详细，在此我道歉；而另一个原因是历史的断裂，很多人已经不知道这几十年的历史到底是怎么回事。反驳炒作论的网友也有不少，他们的眼睛要敏锐很多，把很多我不方便写的东西都看懂了，比如有网友针对老人起义证明的照片就说：“他的起义证明是1985年才发的，说明在这之前他因为‘历史问题’被遣送回来，政府是不允许他‘乱说乱动’的。”

昨晚老人的儿子也来回复了：

谢谢大家的关注：同情是好心，批评也是好意。其实只要是正常在人，哪个不把亲情看重。我就是这个国民党员的儿子，深受当时社会歧视，没有升学的机会，没有当兵的权利，我们还要让更多的亲人遭央吗？说真的，我从小就在死亡线上挣扎，没有住房，没有粮食，每天挣2角钱。每年粮食100多斤。出门要给生产队汇报。后来政策好了，我们也在网上寻过，但都是石沉大海。现在经济好了，但老人身体不行了。全国人民关注玉树，当然我们更多一份感情，大家的意见我都理解。谢谢大家关注。

我不知道那些苛责老人的网友看到这个回复有何感受。然而仅仅是因为历史的断裂吗？当然不是，更重要的原因是我们的很多人的品性，中国人一直强调的“温文敦厚”已经很罕见了，我们更熟悉的是“不惮以最大的恶意来揣度中国人”，是“一个也不宽恕”，所以很多人才会在不熟悉情况之前，宁愿选择恶意揣测，而不是善意理解。

别急着苛责于人，别这样。

凤凰网评论编辑：彭远文

上期评中评：我们该如何面对这满目的创痍？