圣战团错在哪儿?

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2010.06.11

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肩扛“脑残不死,圣战不止”的大旗,手敲无敌的键盘,一场轰轰烈烈的“爱国”讨伐“哈韩”的网络暴吧活动就此诞生。
    原因有点复杂,过程更是曲折,借用韩寒的一句话:“莫名,我就恨你”,大朋友欺负小朋友,惹得众人围观,指手划脚。
    我们也凑凑热闹,比划比划。

“69圣战”解读系列之二 | “69圣战”事件专题 | 网友评论

 
 

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哈韩崇拜,本来没有错

每个人都年轻过,偶像崇拜很正常,无需苛责,但这也应仅限于对偶像的崇拜。

偶像崇拜是正常的社会现象

哈韩,直白一点解释就是喜欢韩国的明星和一些文化产品。哈只是个新词,和“迷”区别不大,或许还有些“崇拜”的意思。有人哈韩,有人哈日,也有人哈别的,比如电子游戏,都是年轻人成长中都会经历的偶像崇拜阶段,我们这些成年人当年也是这样走过来的,80后小时候喜欢四大天王,老一辈的人喜欢邓丽君,谁年轻时候还没追过星呢。“哈韩”不过是用一个新的名词定义,就和歌王迈克尔·杰克逊的歌迷遍布全球一样,没有什么不合理的。

 

 踩踏事件不该迁怒于哈韩族

说这次世博会5月30日发生的踩踏事件是因“哈韩”的人太多导致,未免武断。当时是入场券不够、还是行为不文明的问题,现在都没定论。而且,有人说哈韩族为偶像做的事情丢了中国人的脸,也有点上纲上线了。说到底这些都是个人行为,没必要动辄就代表国家。至于后来哈韩族在韩国SJ网站被攻后代表国人道歉,同样也是个人行为,没必要就觉得自己被代表了,症结在于当天世博园的事件到底责任在谁,而69圣战双方的争执,已经和当天的世博园没多大关系了。

 

哈韩也有度 不能无理性

哈韩有很多的表现,有的追星,有的喜欢韩国的商品,且一般都没有什么害处。年轻人喜欢偶像,不打架闹事,本来很好,无非买买唱片,集集签名照,网络上表达一下自己的粉丝情怀而已。喜欢韩国商品的就更加无关大体了,买韩国的车、穿韩版的衣服、模仿韩国的发型,只是选择而已。但的确有些哈韩族比较疯狂,对偶像狂热,有时也有过激行为。此次事件中哈韩族也和圣战团相互口水谩骂,甚至人身攻击,这些行为已经超出了偶像崇拜的边界了。

 

事件回放

●2010年5月30日,韩国SuperJunior等明星团体在世博会演出,本来预定发票数千张,但最终因只派发了很少的门票导致现场失控,世博文化中心韩国馆发生的“踩踏事故”。该事件中一些歌迷的不良行为被传到网上,成为事件的导火索。

●随后,网上风传中国各大网络社区将在2010年6月9日联合狙击韩国明星官网及国内粉丝社区,“史称”69圣战。

●2010年6月9日下午6点,百度贴吧遭到不明原因的波动,贴吧大面积异常,大量贴吧崩溃,百度官方声称“正在紧急修复中”。

●2010年6月10日晚6点至7点,韩国SJ论坛关闭,SJ成员的网址被黑。

●6月10日,据韩联社报道,韩国行政安全部10日表示,政府门户网站9日晚受到来自中国的分布式拒绝服务攻击(DDoS)。 【详细】

反对有理,但不该这么圣战

有支持的就有反对的,但是反对也有反对的方式。无论有何种理由,都不应该谩骂和恶意攻击。

如果哈韩没错 爱国当然也可以表达

我认为每个人都有表达自己看法的权利,既有“哈韩”疯狂去见偶像的权利,也有反对哈韩的权利,更有表达自己爱国感情的权利。因为在一个法治国家,根据自己的判断,对某件事作出选择完全是个人的自由,并且受到法律的保护。出于个人选择,而不是强制性和扩张性的爱国主义表达,也应该受到尊重。

 

 哈韩族代表中国人去道歉 其实不用那么在意

至于说有些人哈韩国明星,可以为了偶像去做很多被批评者不齿的行为,我想,说到底,都是个人行为,关系到一个人在社会上的形象,自己这个人怎样做的问题,和国家形象没有太大的关系。就好像,有一个中国人在国外犯法了,很多人觉得丢了中国人的脸,我只觉得,他只是丢了自己的脸。不要以为其他国家的人都是傻子,有人说代表中国人,他们就相信这个人真能代表中国。

 

谩骂和恶意攻击 不是爱国主义的本意

爱国主义是一种群体认同,是公共生活本身的凝聚力和亲和力,这包括社会中应当普遍存在的信任、宽容、同情、荣誉感,也包括应有的共同真实历史记忆。但是在本次事件中,许多参加“69圣战”的年轻人又捡起特定历史时期的用语,用“爱国者”“卖国贼”来划分人群,对他们进行肆无忌惮的谩骂和恶意攻击。用暴力来表现“爱国”,有可能成为一种危险的时尚。它的“道德审判”甚至可能成为个人迫害欲的发泄工具。这种所谓的“爱国主义”其实不过是把“爱国”拿过来,当作自己暴力的挡箭牌而已。

 

微博观光团

a理性:大家已经陷入了狭隘的民族主义。到底除了在声讨那些盲目追星的同胞的同时,有没有思考,自己也在盲目的反对和否认,有没有思考过,是什么原因造成今天这种现象?大家应该冷静点,不要让热血冲昏了头。

 

丽泽: 年少可以是轻狂可无知的借口,但是,不礼貌,缺乏必要的尊重,必须接受批评,然后诚恳道歉。

 

scanf:啊……我突然想起文革时期的红卫兵了,在我爸妈的那个年代,曾听他们说起过,带着红袖章,全国大串联,一会要灭这个一会要灭那个。

 

蛋定鹤:有无利用我真的不知道,这样浮华的社会什么事情都有可能被利用、被阴谋、被盗用。可是面对那些丢人丢大欺人太甚的NC们,我已不能淡定甚至是蛋定。

 

柒喜:我在韩国三年了,但是我一点没有感到我喜欢这个国家,因为他们永远是韩国人,他们太排外了,我只希望我赶紧毕业,赶紧离开这里,每次回韩国都感觉是进监狱……

多元包容,意见表达有底线

开放的社会包容多元,崇尚自由,意见的自由表达应充分受到尊重和保护,但也要注意其底线。

每个人都有选择偶像和意见表达的自由

选择偶像是个人的自由,意见表达更是如此。言论自由是人的基本权利,意见表达也不限于用嘴说,用笔写、创作各种形式的文艺作品,上网发帖等都属于言论自由的范畴。日新月异的社会现象,很难让人保持一颗平常心。今天出门上街,总能遇上你从没见过的发型,你从没想过的打扮,你从没听过的音乐,这些个性选择只要不触及社会底线理应获得宽容的对待,你的意见表达自由也一样享有同样的保护。

 

 但表达自由 更应有度

自由的享有与权利的行使并非不受限制,其底线应是不侵害他人权益,不违反法律法规。圣战团的战斗“纲领”是所谓的:“脑残不灭、圣战不休”,“扫尽哈韩族”等,传达的是完全消灭与己不合的某个意见、某个现象甚至某个群体的意识。圣战团的行为,除了大规模同时登陆目标的网站,留言板进行刷屏外,甚至还使用黑客手段攻击对方网站,而后一种行为已经触及了法律的底线。这样的意识与行为不仅需要现行法律给予有效规制,更需要在社会基础教育导向上探求其产生的根源。

 

平常心待之,没有意见才是最坏的局面

对于一个事物大方地说出自己的意见,不论是喜欢还是厌恶,支持还是反对,只要方式方法合理正当,不触及社会底线,都应被社会充分尊重,这在宽容开放的社会是平常现象。一个社会的健康运行不怕提意见不怕牢骚不怕抱怨,就怕一边倒的意见,而完全没有意见则是最坏的局面。

 

调查

1.你怎么看哈韩族向韩国明星道歉的行为?
个人表达,个人负责
代表国家,有辱国格
我打酱油,与我无关
2.你怎么看待69圣战团的行为?
热血男儿,为国争光
毫无理智,不应提倡
只是寂寞,不必在意
酱油党人,无语飘过
3.你觉得本期专题质量如何?
很好
一般
很差
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哈韩的哈韩,爱国的爱国,各有各的壮怀激烈,井水何必非得与河水打架呢?

   
 

凤凰网评论频道 | 编辑:霍默静 郭刚 张恒
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