邓力群最先提醒王震 汪东兴搞两个凡是针对邓小平

中国的进步费尽周折，解决“两个凡是”还需要新的回合。

1978年5月，一场牵动全局的进攻开始了。力图开辟新时代的改革者终于找到了攻破“两个凡是”的突破口。这就是由中央党校与《光明日报》合作的《实践是检验真理的唯一标准》一文。在胡耀邦大力支持下，孙长江、胡福明两位作者合作的这篇文章，于当月10日发表在胡耀邦创办的中央党校《理论动态》第60期。第二天，《光明日报》用“特约评论员”的名义全文发表。第三天，《人民日报》、《解放军报》全文转载此文。

文章说：“现在……‘圣经上载了的才是对的’这种倾向依然存在。”“拿现成的公式去限制、宰割、裁剪无限丰富的飞速发展的革命实践，这种态度是错误的。”关心时事的人都看得出来，这些话针对性很强，是冲着“两个凡是”来的。新时代起航的汽笛鸣响了。

当然，对方的警惕性也很高。就在《人民日报》转载这篇文章的11日当天晚上11点，前《人民日报》总编辑、时任毛选编辑委员会办公室副主任的吴冷西给《人民日报》总编辑胡绩伟打电话说“这篇文章犯了方向性错误”，是“砍旗”，即砍倒毛泽东思想这面旗帜。

17日，汪东兴讲话说：“理论问题要慎重，特别是《实践是检验真理的唯一标准》等文章，我们都没有看过，党内外议论纷纷，实际上是把矛头指向主席思想。我们党报不能这样干。这是哪个中央的意见？”

同一天，中共中央机关刊物《红旗》杂志总编辑熊复说，这篇文章有问题。

18日上午，汪东兴找熊复等人谈话，说这篇文章是针对毛主席来的，“不知是代表哪个中央的”。

18日晚上，中宣部长张平化把参加全国教育工作会议的各省负责人召集到钓鱼台，他劝告大家辨别一下这篇文章，要用鼻子嗅一嗅。他说，不要认为《人民日报》登了，新华社发了，就成了定论。

邓小平开始并不知道《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章，他听说此文引起很大争论，就找来一看。30日，他与胡乔木等人谈话时说：“现在发生一个问题，连实践是检验真理的标准都成了问题，简直莫名其妙！”

6月2日，邓小平在全军政治工作会上讲话说，人的正确思想只能从社会实践中来，也只有放到社会实践中去检验，才能证明正确不正确。

但是汪东兴坚守阵地。6月15日，他在中央直属新闻单位的会议上直接点了“特约评论员”的名，并且几次点名批评胡耀邦。他严厉指责《人民日报》和新华社的负责人胡绩伟和曾涛，要他们二人“接受教训，下不为例”。

令汪东兴狂怒不已的是，就在他发出警告的第二天，《人民日报》就发表了邢贲思的《关于真理标准问题》，重申实践是检验真理的唯一标准。24日，《解放军报》又发表《马克思主义的一个基本原则》。这篇文章是胡耀邦组织撰写的，得到中央军委秘书长罗瑞卿大将坚决支持。30日，《理论动态》和《人民日报》同时发表《历史的潮流滚滚向前》。这些文章都是反击“凡是”派的。

中国社科院首任院长胡乔木在论战初期却采取抹稀泥的态度，实际偏向“两个凡是”。他在社科院大会上讲话说：我可以负责任地讲，中央在这个问题上（指真理标准讨论）是一致的，谁说中央内部有不同意见，就是造谣，就是分裂中央。

6月20日，胡乔木去了胡耀邦家里，对胡耀邦说，争论是党校挑起来的，我不同意再争论下去，要立即停止争论，再这样争论下去，势必要造成党的分裂。

胡耀邦不同意胡乔木的意见。

到了7月份，汪东兴仍然寸步不让。他在山东视察时说：不要砍旗，不要丢刀子，还是要以阶级斗争为纲。

华国锋则指示中宣部和《红旗》杂志，对真理标准讨论“不介入”、“不表态”。这当然是不赞成《实践是检验真理的唯一标准》一文。