兰台说史•古往今来外国人怎样才能加入中国国籍

2017-09-06 15:45:35 凤凰历史小手

近些年来，大量中国人加入外国国籍，这是不可否认的事实。

其实从清末到今天，随着世界性的人口流动增大，中国人也走遍了全世界。不过，一个人愿意离开自己从小的生活环境，冒着被迁徙地的原住民歧视等风险，再加上克服语言上障碍等重重困难，加入其他国家的国籍，毋庸置疑是因为入籍行为背后有着巨大的利益驱动。

这个隐藏的信息让无数中国人痛心疾首，但是最近这个情况得到了改变。5月8日，经中国冰球协会国际专家委员会及各级国家队教练组综合评定，国家体育总局冬运中心正式对外公布2017-18赛季中国国家冰球队首批入选运动员名单。与这批名单同时公布的还有中国国家冰球队运动员的薪酬标准，这也是中国冰球首次对外披露相关内容。据了解，此次公布的薪酬标准较之前的国家队有大幅度提高，其中给18岁以下年龄层运动员发放奖学金，标准是税后人民币6000元至12000元，成年运动员发工资，标准税后10000元至40000元。

此次大幅度提高薪水招揽人才无疑是个英明的决策

在此刺激之下，不少海外的华裔表示愿意归化中国国籍，加入国家冰球队。在昆仑鸿星队效力的加拿大籍华裔球员袁俊杰就多次在媒体上表示：愿意加入中国国籍为中国队出战奥运会。在海外，像袁俊杰、胡杨这样有着高水平运动经验、且渴望回国效力的冰球运动员还有相当人数。但由于中国不承认双重国籍，回归球员还存在国籍转换的法律程序等方面问题。为何加入中国国籍这么困难？哪怕同样血脉的华人也是如此？血脉与国籍的区别为何至今这么多人无法划清？其实这个和中国人脱离“血脉划分法”不久有关。

建国前中国人信奉血缘法则

在很久以前，无论是中国还是欧亚大陆另一边的欧洲都是没有现代意义上“国籍”这个概念的。中国人在此之前除了信奉原始的“血脉原则”，即华人即中国人之外，就认可“王化”。但是这个怎么界定呢？不好意思没有准确的标准的。明末清初利玛窦、汤诺望等传教士大批来华，不乏获得中国官职的，尤其是汤若望被封为“光禄大夫”官居一品。他们得到这一切的根本原因很简单，因为当时的皇帝或者主政者愿意接受新思维，对欧洲来华的教士抱着一定程度的好感。其本人并没有经历过现代意义上的“入籍”。

当然这不重要，因为此时的欧洲同样没有国籍概念。如果读者熟悉各国王室的话，对欧洲王室之间的血缘关系就不会陌生。A国国王驾崩之后，如果膝下无子，那么从B国的亲戚家接一个过去继承王位，这在但是再正常不过了。对于传教士来讲，更是把教会兄弟放在第一位，而不是世俗的国家，毕竟大家都是上帝的子民。

汤若望的奇迹在今天不可能复制了

不过这一切，随着中世纪王权的瓦解而彻底宣告终结。

当波旁王朝的路易十六被推上了断头台，“朕即国家”也就不复存在，此后拿破仑战争更是把“民族国家”这一概念具象化。其实原理也简单，因为“民族”也罢“国家”，也罢都是“基于想象的共同体”。这一点在一个世纪前就被总结出来了。既然是基于想象，那么就必须要有一个大家都承认的凝结核，而战争则催生出了这个核心。十五年的战争彻底激发了欧洲各国的国家意识，加上拿破仑法典的诞生，使得法律系统的完善，欧洲算是脱离了原始的王权血缘，拥有了近代化的国家概念。

不过同时代，处于东亚的中国人却还没这个意识了，以至于刚开始交往的时候，弄出了不少今天看来匪夷所思的事情。例如当居住在上海租界的中国任因为债务等原因，求助于清朝地方官的时候，上海地方官由于怕和洋人打交道从而惹上麻烦，竟然把这件事情交给了英国人处理。要知道虽然租界按理来说清朝没法管辖，但是主权其实还是属于中国人的，连英国人都承认这一点。更何况有问题的是中国人，按法理应由中国的官员处理，这是政府的责任。但是当地方官员这么一推，直接就等于把司法主权送了出去不说，连自己国民都不管了。不过，这不能完全归咎于当局的愚蠢，在当时的中国确实没有近现代的“中国国籍”和“国家主权”概念。

广东福建等地人民是下南洋的主力军

随着欧美列强进一步用枪炮打开了中国的国门，中国人才意识到原来世界这么大，原来自己那么多国家落后。在生存的压力下，北方人“闯关东走西口”，南方人则“下南洋”，一内一外，形成了清末浩浩荡荡的移民潮。而无论是满清，还是北洋亦或者是国民政府，都奉行“血脉原则”，只要是血缘上的中国人，一生都捆绑着中国国籍，无论他是否加入他国，都无法脱离。这就导致了“中国特色的双重国籍”，也就不奇怪为何我们今天翻开民国时期的书本，一大堆外国国籍的“中国人”了。

新时代明确了什么是华人华侨

直到当新中国建立后，这大而无当的“血脉国籍原则”才得到了改变。首先我们明确地知道，很多人虽然有着中国血统，但是对中国真的没有什么认同感，有不少二代三代甚至连中文都说不清了，无论如何都很难将其视为具有现代国家意义上的中国人了。于是面向海外的一千多万华侨，新中国让其自由做出选择，是留在所在国成为该国国民，还是回国参与建设。前者如钱学森，后者则如杨振宁，而大部分的华侨则选择归化了所在国。

华侨主要聚集在东南亚

到了1974年，在中国政府文件中第一次把加入所在国国籍的华侨称之为“具有中国血统的外国籍人”。但这称谓过于累赘，在国际上并不通用。到1980年，在政府的相关文件中开始使用“外籍华人”的称谓并一直沿用至今。1984年6月国务院侨办在《关于华侨、归侨、华侨学生、归侨学生、侨眷、外籍华人的身份解释（试行）》中，第一次对外籍华人的身份作了明确解释，“外籍华人：指原是华侨或华侨后裔，后已加入或已取得居住国国籍者。”这一称谓包含三层意思，（1）外籍华人是具有中国血统的外国人，不是华侨，是否具有外国国籍是外籍华人与华侨的根本区别；2）外籍华人是外国人中具有中国血统者，即一般外国人不具有中国血统，只有外籍华人才具有中国血统。是否具有中国血统是外籍华人与一般外国人的本质区别；（3）由此决定外籍华人与中国的关系发生质的变化，即由祖籍国同侨民关系变为不同国籍的民族亲戚关系。周恩来总理曾形象的比喻为：他们好像嫁出去的女儿，同中国保持着亲戚关系。

这样才能加入中国国籍

众所周知，加入中国国籍是非常困难的，说白了就是中国人其实不太想要移民。而成功加入中国国籍的基本都是对中国有着巨大贡献的人。如原籍美国的马海德，早在延安时期就入了党，被周恩来亲口允诺了中国国籍，后来成为了中国的皮肤病治疗奠基人。