“满族第一抗日将领”为何从八路军中叛逃终遭击毙？

据谭译《东北抗日义勇军人物志》（辽宁人民出版社1987年版）记载，中国青年党在东北有较为雄厚的组织基础。“九一八”事变后，中国青年党派出不少政工人员出关到东北义勇军中工作，如苗可秀、赵侗、高鹏、纪亭榭等人。苗可秀是因抗日牺牲的青年党历史上最著名的英雄之一，赵侗正是接过他的大旗继续战斗的。从这个层面说，说赵侗是青年党分支国社党成员之一，虽只是高鹏投向共产党阵营的事后指认，但似乎这个事实也能基本成立。不过，若据此认定赵侗是因“政治信仰”与共产党不合才分道扬镳，却有先入为主之嫌。

最关键的证据，是《杨成武回忆录》中的一段话：

“聂司令员对赵侗可真是仁至义尽了”，王远音同志感叹道，“那天，赵侗一把鼻涕一把泪地诉说委屈，说‘日久见人心’呢，还假惺惺地说他赵侗‘生是共产党的人，死是共产党的鬼’呢，话全让他说绝了，可是不久，赵侗听到高鹏、纪亭榭入了党，就觉得自己被冷淡了。便几次向我提出入党的要求，还向聂司令提出申请。鉴于赵侗政治思想和品德方面的许多问题，聂司令和我们都坚持原则，一方面婉言拒绝了他，一方面又勉励他加强思想改造，努力争取。赵侗却大为不满，言语中流露出隐隐恨意，后来渐渐地在行动上也暴露出来了。”

王远音是负责支队党务工作的队委书记，他的这段话透露出一个重要信息：一是赵侗本人是渴望加入中国共产党的，二是他身边几员骨干如高鹏、纪亭榭都加入了中共，而他则被拒之门外。

赵侗如此渴求加入中共，说明他如果真是“国社党”成员，信仰上也不如有的学者说的那么纯洁坚定，要不然也不会说什么“生是共产党的人，死是共产党的鬼”这种话，更不可能因为信仰的分歧而出走了。

至于高鹏、纪亭榭之入党，用杨成武的话说：

“抗日军”的这两位主要领导人，一直是中心队委的可靠战友，每当我们共产党同赵侗发生分歧的时候，常常是他俩去做赵侗的工作，劝其放弃错误决定。因为他俩和赵侗一块在东北干过义勇军，在部属中有威信，所以赵侗不敢不把他们放在眼里。

设身处地地想一下，作为共产党领导下的一支部队，自己的两员骨干都赢得了信任，入了党，赵侗这个司令员主动靠上去却未有结果，其沮丧抑郁的心情可以想见。更何况这是发生在一件令赵侗难堪的“罢官”事件之后。

那是国民抗日军在阜平整训的时候，有一次召开军人代表大会。会上，赵侗突然起身表示：请准予他辞去总司令职务，去八路军总部学习，另选别人任司令……实际上，他是以退为进，想试探一下自己在队伍中还能不能站得住脚。

哪知，他刚讲完，纪亭榭和高鹏马上就坡下驴，表示欢迎赵侗同志入学深造，学成后再回来领导我们，请大会另选司令。随后，请代表们举手表决，立即一致通过了赵侗的要求，当场解除了他的司令员职务。这一下，赵侗彻底傻眼了，泥塑般坐着，一动不动。

其实，赵侗与自己的队伍离心离德，渐行渐远，有一个发展过程。据其早年战友王建中回忆：

部队到阜平之后，学老红军的一切制度、政治工作、经济民主，党已半公开了。赵侗仍以总司令自居，得他一人说了算，实行军阀统治，引起干部不满。党和他进行了斗争。在一次营以上干部会上，汪之力同志作了系统的发言，举出部队进步的实例，指出赵侗老摆个总司令架子，处处想着自己是总司令，一个人发号施令，处理问题缺乏商量，举了一些军阀主义的例子，指明其思想上就是顾虑总司令的面子，不利当前部队的进步……会后，赵侗没有好转，反而消极对待，情绪不高。

原来，纪亭榭他们早就想罢赵侗的官了。这次他们预先作了布置，给营连干部提前打了招呼，商量决定赵侗一旦提出辞去司令职务时，大家都得举手，结果赵侗弄巧成拙，一下被罢了官。

聂荣臻司令知道这事后，立即表示：不能让赵侗辞职。他两次召集中心队委开会，反复强调统一战线的战略意义，要大家注意贯彻相应的方针、政策，共产党是言行一致的，要考虑对外影响。因此，一定要赵侗继续留任司令，不要把他推出去。即使他执迷不悟，将来发生了问题再做计较。现在，只要他还愿意抗日，还肯跟共产党走，就不能让他辞职。会后，队委委员们马上动员所有党员和干部，对赵侗进行挽留工作。同时，聂自己又单独找了高鹏和纪亭榭谈心。他俩虽然思想上不怎么通，但还是接受了聂的意见。聂又和赵进行了一次长时间的谈话，给了他许多勉励，终于使他得以留任。

但是，从此赵侗不但心灰意冷，而且与共产党人由互相警惕防范，一步步发展到磨刀霍霍，必欲除之而后快。