美专家解释近世战争中军人暴行：士兵靠强奸缓解焦虑

虐待和强奸的群体合法化不仅是为了获取情报和胜利，它还是战争中士兵释放恐惧的途径。琼娜·伯克教授正在写一本关于19世纪和20世纪强奸犯的书，这使她对近代道德史有所了解。在同一篇文章中她还引用了第二次世界大战中美国巴顿将军的预言：“一定会发生一些强奸事件。”久经沙场的巴顿对反法西斯正义之师没有任何不切实际的幻想，他知道自己无法阻止每日面临死亡威胁的士兵通过施虐和强奸缓解暂时的焦虑。

集体强奸的情况在部落战争中尤其突出，因为让敌对部落的女人怀孕是灭绝该部落后代的象征。在战争中，阴茎也被视为有效的武器，它虽然不会像枪弹一样造成对身体的伤害，但是它对个体的尊严、安全感和身份认同的毁灭性更强。

最后，一个同样符合所有战争特点的现象就是施暴者的集体狂欢。社会学宗师涂尔干在研究部落仪式时已经把人类的这种社会需求说得很明白。前述那位女兵的律师说：“那里（监狱里）最让我印象深刻的就是部队的同志精神。”集体施暴才能让每个个体的行为获得合法性，并且在施暴者之间建立起他们所渴求的紧密联系；此外，个体在集体行为中通常难以拒绝参与，在惊慌狂奔的人群中，尽管跑出人群可以避免被践踏而死，但大多数人会跟随人群的方向前行。

仅仅回顾过去100年历史我们就应该看清这些事实，并且在谈论战争时更为谨慎，意识到人类道德的脆弱。保持一个有利于维持道德的现实环境是非常复杂的任务，它包括长期的和平、维护和平的教育、稳定可预期的社会制度、维持生活所需的必要资源等等。排除这些东西来空谈道德是有害的，它的害处在于它误导我们相信自己有更坚不可摧的道德水准。这样的自大通常是人类社会犯错的前提，布什发起战争正是从这样的自大开始的。