王路：《水浒》里武松是很纯粹的人 从不曾违逆本心

武松的有品位体现在他杀人的时候。他没有读过什么书，但实际上，一个人是不是有品位，跟他读多少书，去多少地方旅过游，没有半毛钱关系。书读得再多，不影响一个人干出龌蹉的事。大学问家剽窃的事，屡见不鲜。读过书的人骂人，有时候极其恶毒，比不识字的人难听几百倍。这时候，知识往往成为一个人的遮羞布，起到的作用好比一身西装。不能看一个人穿着西装，打着领带，言必称民主自由，就以为此人有多高的操守。真不一定。

宋江的品位，比武松差得远了去了。但是宋江的学问、谈吐，方方面面超过武松。那些方面，作为外在的装饰，适足以让宋江呈现出一幅体面的模样。宋江看上去体面，是因为他内心的曲折复杂不能够光鲜地呈现在纸上。曲衷隐情，经过了文饰，再呈现出来，就是一幅岸然道貌。而武松，这个通身充满草莽气的人，之所以举手投足之处，处处体现出品位，迸发出令人着迷的魅力，是有缘故的。

缘故就是，武松的每一个行为，都干净。包括武松的滥杀无辜，残忍狠辣，蛮不讲理，都干净。就算在武松做出伤天害理的事情的时候，举止行脚依然显得干净——这就是武松最令人着迷的地方。

这种干净，或者说是清白——哪怕武松做了非常不道德的事，看上去也是清清白白磊磊落落的——源于武松设定了一个自己的标准和底线。武松从不逾越自己的底线。同时，又从来无视别的标准。你说武松杀了那么多无辜的人，他道德吗？滥杀无辜本来是十分不道德的事情，但在武松这里，并不显得龌蹉。

武松的干净、清白源于他愿意承担一切杀业的后果，从来不逃避。杀完潘金莲西门庆，他提着人头去官府自首，去之前还把郓哥、何九叔的事情处理好。一句话，他办事不拖泥带水，不稀里糊涂。跟武松打交道，他事事都拎得清。

《水浒》里边的人，通常犯了人命官司就跑。武松不跑。到了监牢里，该行贿赂，武松不行。打死可以，贿赂没有。按说到监牢里，给点银子钱，不破坏啥形象，连林冲都这么干。但林冲可以做，宋江可以做，武松不可以。因为武松，有一套他自己的底线。

所以，唯有武松这样的人，可以跟潘金莲唱对台戏。假如潘金莲不是武松的嫂子，是李逵、是宋江、是林冲的嫂子，戏就不好看。因为再没有第二个人，敢当着亲哥哥的面，说嫂子“篱牢犬不入”。别人的眼里能容沙子，武松的眼里却连灰尘都容不得。正因如此，武松极纯粹，有人说李逵纯朴，实际上李逵那是憨，是愚昧不明白事。

而一个懂得世故的人，再想纯粹，就难之又难。武松是懂的，但武松从来不做世故的事。虽然武松眼里洞若观火，但身上没有一丝一毫的妥协。在十字坡上，明知道酒里有蒙汗药，是别人要么躲了，要么当场翻脸了，武松能沉住气。武松是，你想教训我，那我就教训你一个大的。所以，武松虽然是个杀人越货的强盗，但《水浒》里只记载他杀人，不记载他越货。在二龙山上，强盗们都不得不以越货为生，从事实的逻辑上来推断，想必武松也有过具体的操作。但是，书中要模糊处理，因为一旦写白了，武松的形象就要崩塌。

像“智取生辰纲”这种事情，断然不会发生在武松身上。坑蒙拐骗的事情，武松不干。林冲去梁山时要纳投名状。换成武松就不会。要让武松纳投名状，武松扭头就走。武松不是一个可以被别人绑架的人。武松只对自己的标准、自己的意志、自己的品位负责。除此之外，武松不对任何事负责。这就是武松之所以纯粹，之所以杀了那么多无辜的人，还可以得到宽恕和谅解的地方。因为我们都做不到那么纯粹。

为什么整部《水浒》里，最有影响力的老虎要被武松打死呢？因为这事儿拼的不是武力。李逵杀虎，靠的是武力。所以李逵打死的老虎都不算老虎，和虾蟹没有太大区别。正因为不算老虎，才能一下杀四个。武松杀老虎，只能有一次，只能有一个。而且，必须赤手空拳。景阳冈上的老虎，象征自然的神威，象征流俗都不得不畏惧的法则，要对抗这种老虎，唯有最纯粹的人才可以。