烈士纪念日：共寻价值和信仰的符号

本文摘自：《北京青年报》2014年9月1日第A2版，作者：特约评论员，原题：《烈士纪念日：共寻价值和信仰的符号》

从国民情感到国家责任，我们追寻的是一个个烈士，也是触摸国家的沧桑历史；通过纪念烈士，国民牢牢凝聚一起，民族更具凝聚力。一个不忘记先烈的民族，一个敢于表达真实情感的国家，必然更能赢得尊重，也更有前途和希望。

十二届全国人大常委会第十次会议8月31日经表决，通过了关于设立烈士纪念日的决定，以法律形式将9月30日设立为烈士纪念日，并规定每年9月30日国家举行纪念烈士活动。

多年来，有识之士一直呼吁设立烈士纪念日，如今终于成真。9月30日是一个特殊的时间点，次日便是国庆。将9月30日定为烈士纪念日，立意显然不简单，没有先烈们抛头颅、洒热血，就没有新中国的建立，也谈不上今天的幸福生活。他们为国捐躯，我们怎可遗忘？他们抱着“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的壮志抗击外侮，我们怎能不满怀敬意纪念他们？

设立烈士纪念日，表达的是国家立场。世界上许多国家都专门设立向烈士纪念的节日，尽管名称不一，但内核一致。比如，美国每逢阵亡将士纪念日，无论现役军人还是老战士都向阵亡将士致意，吹响军中熄灯号让死难将士安息；英国将11月11日定为荣军纪念日，每年这个时候，伦敦白厅的和平纪念碑都会举办国家纪念仪式。对烈士的态度，最能检验一个国家的价值观。从国民情感到国家责任，我们追寻的是一个个烈士，也是触摸国家的沧桑历史；通过纪念烈士，国民牢牢凝聚一起，民族更具凝聚力。一个不忘记先烈的民族，一个敢于表达真实情感的国家，必然更有希望，也更能赢得尊重。

今年2月，全国人大常委会以立法的形式，将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日设立为南京大屠杀受害者国家公祭日。这既说明国家纪念日正在形成一整套体系，也说明纪念日的法定化明确体现了国家意志和国家利益。无论9月3日、9月30日还是12月13日，对先烈的纪念已经上升到法律层面，重要性不同寻常，意义也不同寻常。

回顾人类历史上的共同灾难，不是我们“愿意”记住什么，而是我们“有道德责任”记住什么。我们纪念烈士，不是记住仇恨，也不是单纯地表达情感，而更是传递我们的价值观，表明我们尊重生命，警示后人。犹记得，今年3月28日，在异国他乡长眠60余年的437具中国人民志愿军遗骸，由专机从韩国仁川机场运抵沈阳桃仙机场，这是中国首次大规模接收牺牲在韩国境内的志愿军遗骸。这一刻，让人泪流满面；这一刻，更让人读懂了国家存在的含义，国家情怀所本该具有的价值温度。

通过纪念烈士，应该唤醒我们对生命的更加珍视，对和平的更加呵护。今天，烈士的内涵正在宽泛，在依法查处违法犯罪行为、执行国家安全工作任务、执行反恐怖任务和处置突发事件中牺牲的人是烈士，在抢险救灾或者其他为了抢救、保护国家财产、集体财产、公民生命财产牺牲的人也是烈士，所有为了国家、为了民族、为了公共利益献身的人，都值得我们尊敬和感念。

也不应回避，一些地方的烈士陵园荒废，烈士的英名事迹被淡忘。英雄不一定是烈士，烈士一定是英雄。他们，捐躯赴国难，视死忽如归；他们，封侯非我愿，但愿海波平；他们，威武不能挫其气，利禄不能动其心；他们流血牺牲，是为了建造一个可爱的中国，“生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地”；他们，在和平年代毅然为了公众利益流血，“纵死侠骨香，不惭世上英”。记住烈士，是我们的良知所在，也是共同的责任。

一个月之后，就到了9月30日，这是首个烈士纪念日。期待到那一天，我们将情感融入纪念活动，将责任上升到对中国梦、民族魂的追寻上，让纪念烈士，成为全民共同追寻价值和信仰的一个符号。