核心提示  不同于数十年后以“驱除鞑虏”为口号的民族之战，19世纪50年代的中华大地上，国人展开了一场惨烈的厮杀。这场战争的主角，一方是以曾国藩为代表的地方团练，另一方是以洪秀全为代表的天国“天兵”，这两方之间有着众多的相同点，比如民族、文字，甚至狂热，只不过这狂热的方向却是如此的南辕北辙。

核心提示  身处“三千年未有之大变局”之中的曾国藩这位传统理学熏陶下的当代大儒，又是曾经手握重兵的国家重臣，面对船坚炮利的西方列强，以及思维方式、行为逻辑与东方文化格格不入的西方文明，他从程朱理学中所领悟出的“经世致用”之学与西方文明的交锋究竟优劣如何？

核心提示  正如中国近代史的诸多人物一样，对于曾国藩的的评价百余年来也是一日三变。这不得不说是中国历史上一个非常有意思的现象，同样的史料，为何得出的结论却如此的南辕北辙？这是曾国藩个人的矛盾，还是中国人近世数十年来为之自得的历史观、世界观的悲哀？

核心提示  在西方的坚船利炮之下，深受西学影响的中国知识分子们对本民族文化自卑到了极点，将一切失败、落后，全部归结于“孔家店，而之后人们，因为知识的欠缺、认识的偏见，乃至政治的目的，更将这种偏见发挥得淋漓尽致，然而，我们不禁要问一句，儒家如此不堪，强汉、盛唐又从何而来？

毋庸置疑，古今中外任何民族，任何国家都有一个支撑其架构的精英阶级。国家民族的兴衰与没落无不与这个阶级息息相关。可以说有什么样的精英阶级就有什么样的国家和民族。没有一定道德修养和社会责任感的精英阶级不是真正的精英阶级，不过是一群惟利是图的暴发户罢了。

而一百多年前中国的精英阶级所表现出来的道德修养与社会责任感足以使我们感慨万千。可以说，如果我们要廓清近百年来沉淀下来的认识偏见，要对历史有一个客观的认知，要对未来有一个切实的期待，必须重读曾国藩！