人民群众喜欢“三俗”？

“亲爱的观众朋友们，我想死你们了。”明眼人一听郭德纲的《我要上春晚》里这句台词，就知道他是对冯巩的模仿。

如果冯巩是90年代相声的突出人物，郭德纲则是2006年相声界冲出的一匹黑马。

走红时，他放言“我的相声不是教育人的，就为了逗乐”，“初一郭德纲露面，全体相声演员哑音”，惹来业界一片哗然。

“曲协接到许多相声演员的电话，你们为什么不管管啊？”姜昆说，当即另有人说他和冯巩在以往说的都是主流相声，指责他们毁了相声艺术的人民性。

时任中国曲协党组书记的姜昆为此专门组织会议，在某文件中，他提到——

针对部分观众对德云社表演的一些相声有格调偏低，瑕瑜互现的现象提出的批评，由中国曲协发起，北京周末相声俱乐部和德云社两个相声团体在京共同签署了一份《倡议书》，倡导相声演员以及曲艺工作者们携起手来继续坚持文艺的“二为”方向和“双百”方针，自觉抵制“低俗、庸俗、媚俗”等不健康的表现方式。

协议的签订，并未挡住同年11月，郭德纲在《我要反三俗》中，对反三俗的戏谑——

“他（观众）活该，爱乐不乐。相声的工作就是教育人，哪怕他不乐。”

“损失十几亿的观众算什么？你的位置站得很稳牢。”

“记住了，你是一个教师，而且在台上你一定要反三俗！”

“有的人就是没活明白。网络、手机聊天、网友见面是我们现代生活的三大方式。外在冲击我们，我们怎么可能不三俗？除非你把网络彻底切了。手机刚收到黄色短信，它能自动删除，或者你干脆把手机‘叭’地往上一摔。这可能么？”

跷起二郎腿，数起翡翠绿的佛珠的是相声小剧场——嘻哈包袱铺的创始人高晓攀。

那张青春逼人的脸，被一帮80年后90年后的粉丝视为偶像派相声演员。

“上次曲协开会，还在提我们要紧握延安时期的创作思想。我一声不吭。他们也不看看现在年轻人爱什么？说了半天相声，他们不知道观众的笑点在哪里。他们早脱离了观众。

“我还就不怕谈毛泽东思想。毛说过，我们要从群众中来，回群众中去。我们说相声的目的是什么？就是让人乐，只要不脱离相声的语言特色。既然要让人乐，里面必然有三俗的成分，这就要看你怎么说了。这其中玩的状态不一样。”

这晚的嘻哈包袱铺上演的全是群口相声。

其中有一个讽刺型相声剧《70、80、90》是高晓攀自创自演，“我们是把几代人不同的人生观世界观阐述出来。”

剧中有一幕，60后的主持人问起三人，你们怎么看待日本人？

“我爷爷就是让他们杀害的，所以我们要打要打要打！”代表70后的相声演员激愤地举拳高呼，一副民粹主义的神情引来台下的阵阵笑声与掌声。

“我们就是和谐嘛，我们要和谐社会嘛。”80后的演员不温不火地说。

只见戴着90后时兴的阿拉雷头具的高晓攀，略带台湾腔:“我就是日本人啊！”

不是相声段子的段子

1、毛泽东自己就是一个相声的热心观众，有时周六晚上，会在中南海他的住所里让人表演相声。有趣的是，他只要求 看那些老段子，对于新的有关革命的却不感兴趣。江青曾禁止看所有外国电影，却在自己私人住所里观看迪斯尼的动画，和妻子一样，毛泽东一边继续培养大量的革 命艺术，一边私底下欣赏那些不合格的经典老段子。

2、1958年年底，因与何迟的合作，马三立受到牵连打成右派，十年文革更是举家下放农村。

现如今马三立的儿子马志明白发苍苍，他一边揉捏着在文革中受伤的腰，一边冷然地数落着已逝的父亲:

“我们家在过去是纯粹的苦大仇深，新社会彻底的翻身户。得，挺好的成分都让老头说一《买猴》糟践了。依我看，他定右派不冤。谁让你生活在社会主义美好环境里，拿着人民的工资，你不去歌颂，你去讽刺？”

3、一个讽刺江青的段子

A:(模仿江青)我从小时候学习就很努力了。五年来我每天坚持阅读马克思列宁主义的书籍，而毛主席的著作我读了七年。同志们，我从头到尾的读了四部作品:我能背诵列宁的资本论（马克思写）,和马克思的……

B:别说废话了！饶了我们吧！

A:同志们，上层的斗争是复杂的，在政治圈里有些敌人想害我。

B:是的，因为他们都知道你是个阴谋家和机会主义者！