曾国藩的理学经世思想以开放务实的姿态，一方面继承传统文化的礼俗政教，汇诸子百家于其中，另一方面吸纳西学之长技于其中，从而体现了“先圣制礼之体之无所不赅”25的特色。曾国藩经世思想充满着“卫道”和“创新”的双重变奏，其始终张扬的“守道”和“救时”意识，体现了中国传统文化作为一个悠久深厚的大文化系统所具有的保守性与开放性的双重特性，在与异质文化系统相接触时，有排斥也有兼容。可以说曾国藩的理学经世思想是传统儒学在中国近代史这片特殊的土壤中的特殊发展，堪称传统儒学发展史上的一个里程碑。

参考文献:

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9、《复李幼泉副郎》，《曾文正公书札》卷三十一

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24、宣宗实录.道光二十一四月乙鲯

25、曾国藩全集﹒诗文.岳麓书社，1986，第256页