佛牙舍利的分布

目前所发现的佛牙舍利有三十处，绝大部分并没有获得公认。获得一致认可的有两处：一是斯里兰卡的佛牙舍利；一是中国北京的佛牙舍利。

北京灵光寺佛牙舍利的来源大概是这样的：该颗佛牙从中印度传到乌苌国(约在印度北部苏瓦特河流域)，后又传至于阗(今新疆和田)。至五世纪南朝僧人法献西游于阗时，将其带回齐都建业(今南京)。隋统一天下，佛牙又被送至长安，五代时中原战乱，又辗转到达辽的燕京(今北京)，辽道宗咸雍七年(1071)将佛牙舍利供奉于北京灵光寺招仙塔(建于西元八世纪)的舍利塔中。但这座佛塔于清德宗光绪二十六年(1900)义和团事件时，因八国联军炮击而告荒废，后经修建，恢复旧观。由旧塔基台中挖出的沉香木盒内藏有佛牙，从此移至新建的舍利塔内，供奉于七宝金塔的莲座上。

斯里兰卡佛牙舍利也来自中印度，先供奉于坎底市的马拉葛瓦寺(Mata~awa)，一直被视为该国的国宝，故该寺又称佛牙寺。锡兰佛教界每年八月一日举行历时十二天的佛牙节，于每日晚间八时至十一时举办场面盛大的佛牙游行。据佛牙史记载，此枚佛牙系于四世纪顷，由印度羯陵伽国传入锡兰。据义净的《西域求法高僧传》卷上记载，明远法师曾到锡兰，欲密携佛牙归国，终为锡兰人发觉，致遭凌辱，锡兰人对佛牙的防守益加严密。十四世纪初，南印度塔米尔人(Tamits)入侵，劫取佛牙。波洛卡摩婆诃王三世(1302—1310在位)时，以和平方式迎回佛牙。其后，锡兰仍战乱不止，佛牙亦随之不断迁地密藏。一五O五年，葡萄牙人登陆，极力迫害佛教信仰，王都又辗转迁至坎底市，于此建佛牙寺以供奉佛牙。一五六O年，葡人将佛牙送至印度果阿地方(Goa)烧毁，然数年之后佛牙再度出现，有人认为烧毁之佛牙乃系膺品。

其他各处的佛牙舍利如下：

1、山西应县佛宫寺木塔“佛牙”：1974年，在应县佛宫寺木塔第二层和第四层主佛像的身体内，各发现佛牙一枚，大概在辽末藏入佛像体内的。2006年9月木塔落成950周年庆典，首次公开展出了“佛牙舍利”。

2、山东汶上宝相寺太子灵踪塔佛牙：宝相寺原名昭空寺，初创于北魏，唐时扩充，北宋重修改今名。太子灵踪塔建于熙宁六年至政和二年。1994午重修时意外发现塔基地宫，在地宫中发现佛牙舍利。这枚佛牙舍利，据称是唐朝悟空从北天竺犍陀罗获得的秆迦牟尼真身舍利。这枚佛牙长五点五厘米，入葬规格为十三级佛塔和金棺银椁。同时出土佛舍利九百余粒，被中国佛教协会认定为“数量最大的佛舍利发掘”，又有“跪捧真身甘萨”等举世无双之造像。

3、四川峨眉山万年寺“上古佛牙”：这枚长42．66M米、宽约12址米、重6．5千克的大“佛牙”，光润如玉，

于金黄色中透山紫色条纹。传说宋代僧人从斯里兰卡带回来的，僧人故以“佛牙”的美称表达崇佛的心理。