李大钊、刘海粟等人也书过《枫桥夜泊》碑

据调查，历史上，除了王珪、文徵明、俞樾、张继之外，李大钊、刘海粟、陈云也书过《枫桥夜泊》诗碑。如今在苏州寒山寺，《枫桥夜泊》诗碑的块数也颇有争议，有的说有六块，有的说有七块。

其中，有六块诗碑的说法是：第一块是王珪诗碑，由于王珪诗碑久已不存，1996年，苏州著名书法家费之雄从3000余字的王珪手迹墓志铭拓片中，找出相应的文字，由苏州碑刻博物馆雕刻艺术家时忠德重刻；第二块是文徵明诗碑，这块碑原先仅存“霜、啼、姑苏”等数字而已，现残缺部分用集字的方法进行刻制而成；第三块碑是俞樾诗碑；第四块是张继诗碑；第五块是李大钊诗碑。这是李大钊1919年30岁时所书，1994年为寒山寺千方百计寻觅到的；第六块碑是刘海粟诗碑。1981年冬，时年86岁高龄的画家把自己关在房内约5个小时，用整个身心完成了一件力作——行草《枫桥夜泊》。刘老完成这件作品后病倒了多天，但他对这幅作品非常满意，认为不亚于俞樾所书。根据刘老生前愿望，这块碑于1994年镌刻完成后置于寒山寺碑廊内。

而七块的说法，前面六碑都一致，就是多了一块陈云诗碑。据说，是根据陈云82岁时所写的、赠送给评弹名家刘韵若的《枫桥夜泊》雕刻而成。

刻碑大师钱荣初暴死之谜数年后破解

看来，有关《枫桥夜泊》诗碑有诅咒的传说，只是个别案例，属于一种难得的历史巧合，但正是这种巧合，为寒山寺保全了这块碑。那么，钱荣初的命案又是怎么回事？

陈宁骏说，其实当时钱荣初并没有死，解放后，他还曾经回到寒山寺找静如法师，但那时候，静如法师已经不在了。那么，当时老百姓发现的死者究竟是谁呢？

其实，暴毙在寒山寺外的死者并非钱荣初，而是长相与钱荣初非常酷似的另外一个人，他的名字叫钱达飞。钱达飞与钱荣初有刎颈之交，也是个爱国志士。钱达飞曾在东洋留学多年，是个“日本通”，他对日本的政治、经济都非常有研究，对日本政界、军界知名人士也“知之甚深”。

钱达飞在得知静如法师和钱荣初大师的计划失败后，便力劝钱荣初乔装打扮、隐姓埋名去外地避难，他自己则舍身取义，用“血书”引诱松井石根“研究”有关《枫桥夜泊》诗碑的历史记载，以吓阻日酋掠碑之阴谋。据说，当钱达飞把自己的“妙计”讲给钱荣初听时，钱荣初不忍钱达飞冒名而死，钱达飞谎称自己身患痨病，已行将就木，他说，用一即将大限的病躯护碑，值！钱荣初被钱达飞一身正气深深感动，与其洒泪而别。

由此可见，所谓的皇家诅咒不过是人们的心理暗示罢了，并不存在真正的诅咒，也没有应验。《枫桥夜泊》石碑的诅咒之谜，至此已被彻底解开。(本文来源：现代快报)