陈文茜：10月10号是台北故宫在1925年10月10号开放以来，等于是第80次周年，马英九上台之后，两岸故宫积极的合作，这一次是最大的全面的策展，把两岸所拥有的跟雍正皇帝有关的所有的史料、文件，以及他的器物一并的展出，这是两岸最重要的一件历史故宫大事，特别为大家做出关于两岸故宫的专题，雍正大展的报导。

文茜的私房新闻

为君难！两岸故宫联手揭开雍正面纱

解说：雍正清朝最具争议的皇帝，流传他谋父逼母弑兄，改遗诏得天下，另一面他勤政改革，康乾盛世的奠基者，清世宗如同一团迷雾，籍由第一手的史料文物，台北故宫要还他本来面貌。

雍正长什么样？北京故宫出借“雍正像”

解说：“梦月入怀，华彩四照”，据说是雍正母亲受孕时的景象，“天表奇伟，隆准修身，双耳丰垂”，这是对他相貌的描述。皇帝本纪的记载，铺陈他具天子之命、帝王之相。北京故宫出借这一尊罕有的泥塑彩绘雍正像，观众可细细端详玩味。

工心计谋大位？雍正“悦心集”表明无大志

解说：胤禛赢取大位的过程，是稗官和史家始终议论不休的核心。但是康熙选择四子并非全然无谱，这是雍正登基前汇编的《悦心集》，刻意显示他无所争。

冯明珠（台北故宫副院长）：这个《悦心集》里面就说明，讲自己其实好像心无大志，我就希望做一个富贵闲人，喜欢文人的生活。某种程度是松懈了他的兄弟们的这种忌讳之心。

“借急用忍”匾雍正座右铭

解说：再看这两幅《耕织图》，雍正及其福晋竟然化身为劳动的农夫和蚕妇，无疑是为迎合父亲特重农桑的心理，可说用心良苦。这块“戒急用忍”挂屏，是圣祖对儿子的期许训示，雍正高悬起居室作为座右铭文，不敢或忘。至于清代最著名的圆明园，康熙则大方地赏赐给雍亲王，显示父亲对四子的确有所厚爱，传位给他，并非突然意外之举。

至于外界传言最多，称雍正将传位十四子改为传位于四子的说法，故宫拿出遗诏反驳。

传十四子？传于四子？是“传皇四子”！

冯明珠：康熙遗诏写的非常清楚，写的他要传位给皇四子胤禛，因为他人品贵重，深肖朕躬，因而传位于他。完全没有传说里面传位于，把十四子的十改为于字的事情。康熙遗诏是满汉对照，传说里面雍正皇帝改了汉文，但是这是不可能的，因为你改得了汉文，把十字改为于字，但是你改不了满文。

“大义觉迷录”驳“十大罪状”雍正弄巧成拙

解说：对雍正即位的议论排山倒海，追究起来也该怪他自作聪明，一一辩驳所谓十大罪状，写成《大义觉迷录》刊行天下，反倒弄巧成拙。

冯明珠：所有后来清末的稗官野史的传说，基本上就从这书衍生而来，所以就是越描越黑。

雍正勤政无出其右硃批比奏文还多

解说：尽管雍正登基蜚短流长，但是没人能否认他的勤政，确实前无古人，后无来者。日理政事终年不息，每日御笔硃批奏折，批语甚至多达一千多字，比奏文还多。用字恺切真诚，他的性情和君臣关系一览无遗。这份硃批上，皇帝就说起他做的一个梦，梦见朝阳门外出现一只老虎，夜奔入年羹尧家上房，跳入年父的花园后才被刺死，景象生动历历在目。

冯明珠：讲到这里的时候呢，雍正就说，这么明白彰显的一个案子，我必杀年羹尧。陈捷先教授就说“欲加之罪何患无辞”，那我自己最近因为在研读这个折子的时候，我就觉得是养虎为患。

雍正书法“流利劲健”艺术品位“薄、雅、秀”

解说：从雍正硃批可以看出他的书法“高长紧密，流利劲健”，非常受到康熙的赞赏，而且他饱读诗书，文采风流，艺术品位甚高。皇家用器造型融汇东西文化，颇得专家好评。

朱惠良（台北故宫教育推广处长）：雍正他非常喜欢器物的制作，所以他常常直接下旨给造办处的大臣们，说你要告诉这个工匠，这个太厚了，要变薄一点，这个太粗了，要秀气一点，所以呢，薄、雅跟秀，是他一再指导这些造办处的人要做的。

解说：故宫也首次设立多媒体互动区，运用现代电脑科技，以新颖趣味的方式，加强参者对雍正的认识与了解。

朱惠良：我在这个合肥写好了公文之后，这个奏章我们就把它收起来，然后交给我们的马儿，然后马儿收好了之后，就开始找皇帝，找到了皇帝，打开之后就开始硃批了。

解说：雍正文物大展，藏品质精量多，不仅是第一回以雍正为主题策展，更是两岸故宫第一次联手合作。

郑欣淼（北京故宫院长）：展览本身的价值，我相信众多的观众，他会去领会，会体会的，同时对两岸故宫的交流来说，它也是一个指标性的意义。

解说：不论国家或企业治理之道，后人都常以雍正为法，“以勤先天下”固然乾纲独断惹得骂名，但他勇于改革，刚毅果决，“为君难”这方印章，最能道尽这位皇帝的心情。

陈文茜：谢谢您收看今天的《解码陈文茜》，我们下礼拜见，拜拜。