“草原恋”合唱团演出现场

邂逅草原阿哈的浪漫情怀

当时的草原上，女知青嫁给了男牧民，男知青娶了牧民女子，都是有的事情。马晓力当时一起插队的知青老咩陈丽霞就是一个典型的例子。1968年7月，出身高级知识分子家庭的她在来到草原短短的四年后，做出了个另所有知青吃惊的决定——嫁给队里一位只读过三年书的普通蒙古族牧民。

虽然当时不太赞同老咩的决定，但马晓力说，“在我们插队的地方，与其它农区和兵团不同，没有女知青被凌辱、被强迫嫁给当地人的事。和牧民结合的女知青都是自己情愿的，牧民很喜欢我们女知青，对我们很尊重。”

她就遇到过这样一件颇为浪漫的事。

1969年初春，她住在乌兰喇嘛家的蒙古包里。住的时间长了以后，她发现，乌兰喇嘛的儿子乌巴特阿哈（大哥）经常在她放羊的时候，往离她不远的山上把马一绊，开始唱歌，悠扬的歌声传来，非常好听。

而且，乌巴特经常找着借口往她身边靠近，主动做个在知青当中是稀罕物的马鞭子送给她。但是，马晓力都没有往心里多想。

一天，乌兰喇嘛到旗里买粮食去了，夜里，蒙古包里只剩下马晓力与乌巴特母子二人。已经是夜晚11点了，马晓力准备就寝了，老额吉说还要出去照料一下羊群，就出去了。

正当她朦朦胧胧正要睡着时，她听到门“支令”一下就开了，一个人轻轻走进了蒙古包，是乌巴特。乌巴特静静走到她身边，在她身边躺下。马晓力顿时倦意全消，浑身紧张。她往旁边挪了挪，可乌巴特也随着她的方向蹭过来。她再次往旁边挪动，这次乌巴特没有再动，安静地躺着。

直到凌晨两三点，老额吉才慢慢地回来了。马晓力紧绷的心才放下来。

第二天，乌兰喇嘛回来了，全家人在一起喝茶时，乌兰喇嘛突然冒出了一句话，“癞蛤蟆想吃天鹅肉。”原来他知道了晚上发生的事情。从那以后，虽然仍与乌兰喇嘛一家感情亲密，但她也发现，乌巴特有意无意地与她保持了距离。

也有的女知青遇到过这样的情况，她的阿哈非常喜欢她，总是等她睡觉的时候，点亮一盏灯，静静地欣赏她的睡姿，然后悄悄地离开。

“牧民想和你好，如果你不愿意，他绝不强迫你，他不声不响地照顾你，为你弹琴唱歌，不由得你不感动。”马晓力说到乌兰喇嘛一家对她的照顾，以及还未到三十就因病去世的乌巴特，马晓力依然有叹息。

人走了，魂儿留下了

随着父亲的平反，马晓力最终还是要离开草原。但离开时，她没敢让老乡远送，怕哭做一团，更舍不得离开了。

走了大约一个小时，不知道翻了多少道梁，她突然回头一看，发现老乡们还站在分别之地挥动着头巾呢，她顿时泪如雨下。“这一幕好几天一直在我脑海里显现———山峦起伏的草原，一群老乡站在冬天冰冷的雪地里，手拿头巾不停地摇”，她说，这种情感一辈子忘不了。

人是走了，但魂儿算是留在了那里。“一到5月份，我们就想像羊跑青似的，闻到草香味了，就往草原跑。我年年都要回去，去年回了6趟，今年已经回了4趟。”马晓力说。

1999年，她在北京组建“草原恋”合唱团，在册的100多人中，大多是知青。2000年，内蒙遭受特大雪灾，“草原恋”合唱团组织了两场义演，筹集善款近百万元。至今，合唱团已经成功演出百余场。

草原已经成为马晓力的精神支柱，几十年来，她的生活几乎都围绕着草原而展开，“没有了这一块，生活都不知道如何进行下去”。“在北京我被人当作狗崽子处处遭白眼，可我在在草原，在蒙古族老乡中从来没有被歧视的感觉，这是我这辈子人性的第一次大解放。人需要真善美，而我们在年轻时代在草原中就得到了。”每当谈起草原，马晓力总是说不尽的赞美。

她的这种感恩之情，被浓缩成一句在知青中广为流传的话就是——“一受草原养育恩，知青便是内蒙人。”