崔万里等人想要表达的意思是，当今之世，有自己固有语言的民族都是夷狄，而我国却有与中华同文同轨的文明优势，古语说：“只听说用中华文明改变落后民族的事，还没听说过与此相反的作为。”况且我国以“事大以礼”为国策，倘若随意变更文字，不仅于己不利，可能会招致中国明朝的反对，这样弊大于利的事何苦行之呢？其实这样的意见，在当时看来　是很有道理的，可世宗坚持自己的成果，将崔万里等人罢免官职，于1446年10月9日正式将训民正音颁布施行，韩国将这一天定为“韩文节”。

具有讽刺意义的是，当世宗去世后，训民正音并没有得到极大的推广，上到官员的公文，下到老百姓间的契约依旧用的是中文。到了朝鲜有名的暴君燕山君时代，由于官员不满国王的残暴与乖张，私底下经常用训民正音抨击燕山君的暴行，所以训明正音也因此被明令废止使用。要不是朝鲜妇女为了习字认字而保留了下来，恐怕也不会有今天韩国第78号的国宝“训民正音”了。到了19世纪末，朝鲜被日本吞并，昔日以“小中华”自居的荣耀，被铁蹄践踏的黯淡无光，朝鲜人的国语成了日语，1911年，4年制普通学校每周授课时间为26~27小时，其中日语授课时间为10小时。而朝鲜语包括汉字的授课总共不超过5~6小时。1922年，普通学校变为6年制，日语授课时间增长为每周9~12小时。相反，朝鲜语授课时间却缩短为2~5小时。1942年为??有朝鲜人不准说韩语，日常生活全部用日语交流，如果当时的朝鲜人不这样做的话，恐怕连生命也保不住了。

失去祖国的朝鲜人，想起了他们的世宗大王，想起了被他们一度丢弃的母语。半岛光复后，南北政权虽然政见不一，但对待韩文的态度上却是一致的，受到仇视日语以及掀起的纯韩文运动的影响，汉字在半岛逐步消失了。堪于回首的历史，令韩国人将过去的光荣与耻辱一同斩断，也是由于纯韩文运动的缘故，现代的韩国人读不懂自己本民族用汉字书写的历史，所以难免以讹传讹……