警察在圣殿

然而，大学生们在5月3日的一个集会却失败了。这天中午，大约有200人在巴黎大学天井院集会。这是法国全国学生联合会（UNEF）为了揭露刚刚发生在农泰尔文学院的“法西斯恐怖和警察的暴行”而召开的。所谓“暴行”，表现为对8个骚动大学生的传呼，使科恩-本迪等出现在大学纪律委员会的前面；所谓“恐怖”，则由争论西欧小型运动中出现的警察的结实的盔形帽所引起。但终归是大学纪律委员会所采取的方式太不寻常而引起了事件。尤其是使舆论也为之震惊的明确事实再次突然出现：即前天，也就是三个月中的第二次，格拉潘院长宣布农泰尔文学院暂时停课。

“3月22日运动”有被驱逐出它的地盘的危险，它的头目达尼埃尔·科恩-本迪的声誉开始受到伤害，这将使他惟有的号召力变得有些暗淡起来。革命学生联合会（FER）的一个托派分子开始呼吁与工人阶级建立神圣联盟的必要性。接着，法共《人道报》主编乔治·马歇开始撰写有关社论。农泰尔事件已引起新闻报刊的高度注意，法国共产党（PCF）不得不有所表态。这位马歇是法共前总书记莫里斯·多列士的老搭档，也是一位曾参与法共中央权力竞争的老同志，现在是一个坚强而有力的宣传机构的当家人，由他负责表态的工作。然而法共历来像当心瘟疫一样提防左倾骚动。马歇看不惯党内的这一倾向，进而否认法共的马克思主义专利，这使他在大学生中打开了影响的缺口，这无异于在为宿敌托派提神，或者是在仿效中国反对苏联布尔什维克的“修正主义”。马歇认为有充分理由对法共猛击一掌，因而他在僵硬腔调的嘲弄面前和笨拙迟钝的作风氛围里，仍然不放弃争辩。为了使自己的发言有力，他模仿法共代表大会的夸张：

“在工人和民主力量联合起来向前的时候，左派小团体一如既往地关系到各个方面。”

“这是真的！”听众们喊道。

“尽管他们有错误，然而这些将近百来人的学生小团体却在德国无政府主义者科恩-本迪的率领下，在他们称为的‘3月22日运动’中统一起来了。”

一阵怀疑的哄笑。“德国”这个限定词使听众们那么粗野地，好像是在模仿似的大叫起来：“犹太！犹太！”

马歇继续讲：“……革命的观点和创举可能只是在为某种嘲笑作准备。其中有一个普遍的问题不能不注意，就是大资产阶级的子弟一方面藐视工人出身的大学生，另一方面迅速地暗淡他们自己的‘革命火焰’，以便将来继承他们父辈的事业和管理那里的劳动者。”

这下没有抗议。马歇仅仅在大学生出身问题上剖析法共：惟有工人出身的大学生形成的有产社会环境才可能为政治活动提供良好的社会基础，但他们往往处在十字路口，而极左的大学生们通常出身低微，往往是享受助学金的学生，很难形成那种社会环境。然而，乔治·马歇的论据是笨拙的，也带有侮辱性。因为许多学生负责人是老共产党员的孩子或本人就是共产党员，通常二者都是，是政治冲突攫住了他们内心深处的趋势，并不是出身之类的次要因素在起主要作用。经过五月风暴洗礼的青年一代，为激情所驱使，已经发现了一个敏感的事实：即从第一天起，骚乱的主要行动之一就被定格了———五月运动将既是反对资产阶级的，也是反对共产党的；这种表面的对称将不只一次：人们今天都知道，法国资本主义将失去的少，法国共产主义将失去的多。