许子东：突然间怎么就搞这科目。

王蒙：我还认识一个，在民委翻译局工作过的，他姓曲，一个曲先生，叫（曲博卿音对）。（曲博卿音对）他是解放以后到的新疆，但是因为他那时候很小，可能是随军过去的吧，到了南疆呢，他就上的是维吾尔学校，所以他至今也是，我反而觉得他讲维语，很可能比他讲汉语讲的词汇更丰富。

窦文涛：您那个时候，为什么想要学维语？就是为了要跟他们交朋友？

王蒙：交朋友啊，因为我当时完全接受这个，就是要深入生活，要和劳动人民打成一片啊。

窦文涛：那打成一片，您学到了什么啊？毛主席说需要向劳动人民学习。

王蒙：我学到的，这是一种文化，语言、文字、宗教，如果你不懂这个维吾尔语，你不会理解的那么透，它的幽默。

许子东：跟汉族文化比，它的特点呢？

窦文涛：比如说？

王蒙：它特点多了，你比如它比汉族相对外向一些，喜欢歌舞，喜欢展现自己，尤其伊犁那边的人，伊犁那边人爱开玩笑，说（爱慕闹其，爱慕抛弃维语），（闹其维语）就是英雄，（抛弃维语）就是放大炮的，就是牛皮大王。说这伊犁人，又是英雄，又是牛皮大王。

许子东：验证嘛，是验证的吗？

王蒙：这还怎么验证啊。

窦文涛：你看，所以我这不懂维语的，汉族人讲的一些，都是说的，就是说维族人在一块，说是打架，打架突然给掐住脖子了。汉族人就讲那种段子，就是说打架就打架嘛，也不能不让人喘气嘛。

王蒙：这也是一种幽默。

窦文涛：对，我就是说像您刚才讲的，您懂是说维族人，实际是喜欢和平，就是挺好脾气的这么一个。

王蒙：文革当中，反正有一个比较读过书的农民，就跟我说，说老王。

许子东：维族的？

王蒙：维族的，一个维族读过点书的老农跟我说，说老王，这个汉族人这个政治上太坚强了，他说（擎维语），（擎维语）就是抓的很紧。说你看那个红卫兵，两派红卫兵，互相“当当当”枪都放上了，还在那儿坚持喊口号呢。他说我们维族人可做不到这点，他说我们要碰到这情况，我们就回家了。他说什么呢（维语），他说我们这手都软的很，我们手软，我们下不了狠手。这是当时他说的这话，人家那个时候说开玩笑嘛，不是汉族分两派的嘛，那时候。

窦文涛：对。

许子东：对。

王蒙：维族也分两派，但是分两派它是在那儿走过场，说大街上也是骑着车过来了，人一下子见着了，然后就问，说你是造反派吗？他说（曼维语）保皇，（曼维语）就是我，说我保皇。

窦文涛：保皇。

王蒙：（山丘维语），说你呢？（普曼造反维语）。

窦文涛：造反。

王蒙：嗯，造反，然后这是两派，完了之后俩人笑一笑，走了，也不打。

窦文涛：那时候就和谐社会了，《锵锵三人行》广告之后见。