凤凰卫视9月4日《锵锵三人行》以下为文字实录：

写爱情小说不需要有谈恋爱的经验

窦文涛：《锵锵三人行》，你再高兴一点啊。

俞飞鸿：我很高兴，跟你们两位在一起那么熟的。

窦文涛：对，今天咱们这位女嘉宾，本来跟咱们俩都很熟，我们一直琢磨着找你来做花瓶呢，花瓶中的花。

俞飞鸿：我很愿意做花瓶。

窦文涛：你怎么是花瓶？

俞飞鸿：你们花，我是花瓶。

窦文涛：一个女演员自己做导演拍一个电影的，怎么着也算才女了吧。

梁文道：当然。

窦文涛：所以在我们朋友圈子里，大家都亲切的管你叫俞老师。

梁文道：没错，没错，一向都这么叫的，俞老师。

俞飞鸿：有点带讽刺意味的。

梁文道：没有，你有讽刺吗？没有吧？

窦文涛：没有，没有。

梁文道：都没有。

窦文涛：她是我的心理医生，爱情专家。

俞飞鸿：但我从来没收过你的费用，你欠帐很久了。

窦文涛：女人很现实，平常咱们找她不来，我发现只为了宣传自己的电影，她才肯出动。

梁文道：就当收费了嘛，你懂吗？就是你平常要人家照顾你那么多，对不对？

窦文涛：对，两百年没见着，今天出动了，不是山洞的洞啊，妖精，但是她这个电影确实是跟妖精有关系。

俞飞鸿：跟鬼有关系。

窦文涛：最近国内女导演又有新作，咱们俞老师处女之作《爱有来生》，是吧？

俞飞鸿：对。

窦文涛：可见对爱是多么的绝望。

俞飞鸿：我从你那儿得到不少灵感，所以拍了这个片子。

窦文涛：什么意思？别往我身上贴啊。

梁文道：是吧？就是爱总是期待来生比较好？

俞飞鸿：没有，旁观他在爱情路上跌跌撞撞。

窦文涛：什么，什么。我就跟你讲爱情问题，确实是平常我们俩经常谈谈情说说爱的，但是我觉得今天千百万观众，全球的观众，这也是他们迫切需要跟咱们一起聊聊的一个问题。因为现代的社会，你不觉得爱情的方式跟咱们想像当中，或者梦里边的那个，比如正如我说，道德不能跟事实真相距离太远，太远的话，会使道德丧失信用。我现在发现爱情也有这么一回事，就是说事实上都怎么着了，可是你看电影里，永远都是那种最感人的，从最老的执子之手、与子携老，你像她这个《爱有来生》，咱们可以看一段它这个片子，它这个片子基本上就是讲这辈子咱们爱不完，下辈子变了鬼，就是人鬼情未了嘛，咱们可以先感动一下，这个小片段。

（《爱有来生》影片短片播放）

窦文涛：这个宣传片比电影还好看，不是。

梁文道：你这是什么话啊。

窦文涛：我是说，宣传片比我看的那个毛片还好看。

梁文道：这也说的好像不大对。

窦文涛：这个电影还没正式剪好的时候，我看过。

俞飞鸿：现在更好看了。

窦文涛：现在更好看了，就像你一样嘛，越来越好看了。

俞飞鸿：这话说的还可以。

窦文涛：但是她是爱情专家，施志要拍这么一部爱情电影，但是她至今孑然一身，你说这个之间有没有什么矛盾吗？

俞飞鸿：没有矛盾啊。

梁文道：对啊，这有什么矛盾，爱情专家一定要天天恋爱吗？

俞飞鸿：对，你看张爱玲写那些有名小说的时候，她还没谈过恋爱呢。

梁文道：是啊。

窦文涛：为什么你要拍这么一个，因为我过去听她讲过一个事儿，她就说看《牡丹亭》，就是白先勇他们弄的，在北京好像演了三天，他就讲有人说莎士比亚的戏剧《罗密欧与朱丽叶》。

俞飞鸿：不是，他是说因为汤显祖和莎士比亚是同一个时代的人，他们讲到莎士比亚很伟大，他可以为了爱而死，去死。但是说汤显祖更伟大，他是爱可以把人从死了再变活，就是说《牡丹亭》表现了这样一个故事嘛。

窦文涛：关于爱情这个事儿，我脑子里有一些人，偶尔看到的只言片语，好比说看窦唯说，在现在这个时代，爱情变质了。南怀瑾说，爱情这个东西不好的，爱情都是自私的，你爱我，我就高兴，你不爱我，我就不高兴。包括我所喜欢的李敖，喜欢不见得是同意啊，李敖认为有一点他跟我一样，他觉得他人生最快乐的事情，最High的，就是最高端的快乐的事情是男欢女爱，这个我也同意。但是他又强调，爱情不应该在人生当中占有一个很主要的部分，而且他强调是说你应该只取这个爱情欲仙欲死，快快乐乐，欢欣鼓舞的那一面，而不要取它如怨如诉、忧心丧志的那个部分，他认为这需要训练。但是我看这个训练的结果呢，就变成他那首歌词，叫做不爱那么多，只爱一点点，别人的爱情似海深，我的爱情浅。

俞飞鸿：谁的歌？李敖的歌？

窦文涛：李敖写的啊，我就觉得这么多人的观点，而且你注意到了没有？这都是男人的看法，这都是男人一方的观点，女人你怎么看呢？

俞飞鸿：女人我觉得跟他的观点差不多吧，因为我觉得这都是人经历过以后，但是他说的那些就是应该爱它爱情，喜欢它好的，欲仙欲死的部分，不要让它有怨恨的部分。其实我觉得他是因为经过了所有，所以他才这么说，一定是附带着有的，不可能你完全脱离开来就喜欢那个欲仙欲死的一部分。

梁文道：是，没错。

俞飞鸿：他一定也经过了，我想他也有怨，或者他也经受过别人对他的怨才会有的体会。

梁文道：但是爱情真的是必然要自私吗？像你刚才说南怀瑾那个说法，我有点怀疑，当然大部分一开始爱都是有点自私，因为爱总是想满足自己的某种欲望。那么最极端的例子就是有些人他不断追逐不同的对象，那是因为他爱的与其说是某一个很具体的个人，倒不如说是他的一个浮动的欲望，所以他的欲望会走的，会从一个人身上转移到另一个人身上。但是大部分爱是往外的，往外就表示你是觉得自己活在世上不够，你是觉得你需要冒险，你要遭遇一个跟自己不一样的人，因为你不可能遇上一个跟你一模一样的人，或者完全符合你想像的人，他总是冒险，所以你需要宽容。

俞飞鸿：对，我觉得这个特别重要，就像我们这个电影里所讲到一种爱，也就是说表达一种爱到深处可以放手，其实这种爱更代表一种宽容性。我在网上看过一个标题，我觉得很有意思，跟我们这个片子很相映，就是说只要你幸福，我可以旁观，有人写过这句话。

窦文涛：拿着刀旁观吗？

俞飞鸿：不是，那个意思就是说我爱你，或者我想跟你在一起，是为了要更幸福，并不是让大家更痛苦。如果你是幸福的，那么这个幸福是不是我给你的都不重要了，就是你爱一个人，你是希望一个人好，更快乐，更幸福，只要你幸福我可以站在一边旁观。

梁文道：对，是可以的。

窦文涛：对，可以，我现在感觉，我老在说刹那、永恒这个事儿，人是一刹那、一刹那的，你说什么事儿都有的，看什么电影我都能理解的。比方说有人说过一句话，我发誓我从此再也不发誓，什么意思呢？就是说那种感情在当时的那一刹那，山盟海誓的那一刹那，真的是那个心情，是觉得我们爱到一万辈子都不够。

俞飞鸿：可是到变心的时候就真的变心了。

窦文涛：真的变了心，一点办法都没有，你每一刹那的存在都是很真实的事情，可是好像我就觉得真的进入到天天当中，你就看到它在蜕变，它在变化，它不能老维持在最好的那一刹那。

俞飞鸿：其实也许我们身边已经拥有一些很简单的，有亲情、友情，甚至是爱情，是不是更珍惜我们身边已经有的东西。

窦文涛：说得好，但是你为什么现在还独身呢？

俞飞鸿：我很珍惜，我所有的状况都很珍惜。

窦文涛：珍惜周围没有一个人的状况？

俞飞鸿：对，我珍惜任何状况，就是人来了，人走了，我都很珍惜，所以我不会奢求，一定要身边有一个人。

窦文涛：你瞧见没有？俞老师嘛，老师嘛。《锵锵三人行》，广告之后见。