魂兮归来

汪声和重新唤起人们的关注，始于上个世纪末的台湾。

几十年来，曾受过1950年代初那场白色恐怖迫害的曾梅兰女士，锲而不舍地寻找哥哥徐庆兰的尸骨。徐庆兰是苗栗客籍人士，因“反政府罪”1952年罹难。1993年5月28日，曾梅兰终于在台北马场町六张犁公墓的竹丛里找到哥哥的埋尸处，接着又意外地发现四周还有37个形状类似的碑石。她打电话给当年同监的难友、“台湾地区政治受难人互助会台北分会”会长林丽锋。在林的带动下，互助会全力投入其事，先是找到当年参与下葬的一些老人，然后又寻获另外两个埋葬枪决犯的地方。最后，互助会找到了163座政治犯的坟墓，发现了201个白色恐怖受难者的墓碑，其中包括汪声和(据说，汪声和的墓是台湾大学历史系教授王晓波最先发现的)、李朋、廖凤娥的坟冢。(资料来源：小杉信箱的BLOG《走出六张犁》http：／／blog.sina.com.cn／u／1237866544)

2000年8月，台北市政府设立了马场町纪念公园，悼念在此被枪杀的所有政治犯。2003年1月11日，六张犁“乱葬岗”正式成为“戒严时期政治受难者纪念公园”，对民众开放。在六张犁公墓入口处，竖立着的黑色大理石烫金铭牌———“戒严时期政治受难者纪念公园”。不远有座墓志石，墓志石后是一座黑色大理石公祭碑，碑上刻的祭文是：

1950年代为追求社会正义及政治改革之热血志士，在戒严时期被逮捕，并在这马场町土丘一带枪决死亡。

现为追思死者并纪念这历史事迹，特为保存马场町土丘，追悼千万个在台湾牺牲的英魂，并供后来者凭吊及瞻仰。