五台山僧人曾组成抗日自卫队：我们出了家但没出国

核心提示：五台山那座著名的白塔傲立在连绵灰色的山脉之中，依稀能看到最远处山顶寺庙的反光。一群僧人站在寺院前，不是在念经拜佛，而是手拿木棍，排列着整齐队伍。一个戴着军帽的人在队伍最前方，僧人们腰杆挺得直直的，目视前方。他们在干什么？这是著名战地摄影师沙飞于1937年冬拍摄于五台山的一幅珍贵历史图片，这里面有着一段传奇的故事。“我们出了家，但并没有出了国。”五台山和尚参加抗敌了。

1937年，五台山僧侣自卫队在训练中 沙飞摄（王雁提供）资料图

本文摘自：中国新闻网，作者：佚名，原题：脱下僧衣的“和尚连”：五台山僧人曾组成抗日自卫队

引子

五台山那座著名的白塔傲立在连绵灰色的山脉之中，依稀能看到最远处山顶寺庙的反光。一群僧人站在寺院前，不是在念经拜佛，而是手拿木棍，排列着整齐队伍。一个戴着军帽的人在队伍最前方，僧人们腰杆挺得直直的，目视前方。他们在干什么？这是著名战地摄影师沙飞于1937年冬拍摄于五台山的一幅珍贵历史图片，这里面有着一段传奇的故事。

声音

“我们出了家，但并没有出了国。”五台山和尚参加抗敌了。

——1938年1月新华社快讯

和尚和喇嘛也是中国人，有着团结抗日的一致要求，僧人们组织的“动委会”“自卫队”，在五台山持着刀枪放哨，为过往的抗日部队提供食宿，都说明他们是抗日的。

——聂荣臻元帅

五台山是佛教圣地，五台山是革命老区。

——孙毅（将军，抗战时期晋察冀军区参谋长）

护国为民，众僧抗日

——禧钜法师（原五台山佛教协会会长）

“和尚连”：中国的抗日战争全面爆发后，五台山寺庙成立了由青年僧人组成的抗日自卫队。他们利用自己的特殊身份和特定环境，积极以各种形式参加抗日，想方设法营救被日军关押的八路军和群众，他们中的许多人还拿起枪，勇敢地与日军搏杀，当地群众称五台山的和尚为“革命和尚”。以后，晋察冀军区专门把这些和尚僧侣组织起来，建立了一支连队，人称“和尚连”。

我和师父

讲述人：释汇光（五台山佛教协会副会长南山寺住持）

第一次见慈荫老师父的时候我才20多岁，刚到南山寺不久，他当时是寺里的住持。这一眨眼都30多年过去了，按我们庙里的辈分来看我叫他太师爷，那时候我们这些小和尚并不知道他曾经的故事。慈荫师父个子很高，有1米85左右，身材魁梧，说话瓮声瓮气的。对弟子都很严格，不苟言笑，徒弟们都很怕他。后来听我的师父们谈起，才知道慈荫师父在日本侵略军来五台山的时候，毅然离开寺庙去参军，我才认真观察他，越看他越像个军人，走路、坐姿都非常正。抗日战争结束之后，他又回到了庙里，重新穿上了袈裟，弘扬佛法，直到1998年圆寂。

师父的抗战

A庙里来了八路军

1937年的深秋，一队僧人身着黑色袈裟，在时任五台山僧会会长然秀大和尚的带领下，在寺院门口列队，奏起庄严的佛乐，欢迎一位特殊的客人——八路军一一五师副师长兼政委聂荣臻。“12个僧人披着袈裟，分列两行，钹箫笙笛齐鸣，皮鼓小锣轻敲，声音幽雅动人，使人犹如坠入仙境。父亲高兴地说：‘真想不到，在这偏僻的山乡，在这四面被敌人包围的境地，还能听到如此幽雅的音乐。’”聂荣臻元帅的女儿聂力撰文回忆道。