再以美国为例。日本偷袭珍珠港后，美国本土主要博物馆即着手转移他们最有价值的收藏品，弗立克、大都会和其他艺术品收藏机构做出了授权转移收藏品的决定。文化资源保卫委员会1943年3月的报告称，仅从华盛顿就有4万立方英尺的书籍、手稿、印刷品和绘画，加上第一面星条旗，以及那些代表着美国民主发展步伐的档案被送往“内陆腹地的三处教育机构”；《独立宣言》则送往诺克斯堡保存。

欧洲及美国博物馆的文物藏品，绝大多数是来自世界各地，一般主要不是本国本民族的艺术品，而故宫的文物，全是中华文明的结晶，是中国5000年艺术长河的重要载体和见证。与欧美相比，故宫文物精品在外十多年，受尽艰难曲折，更是创造了第二次世界大战中保存人类文化遗产的奇迹。

第四，海峡两岸两个故宫博物院的同时存在，为两岸同胞及国际社会所关注，也更加彰显了故宫及其藏品的国宝意义。

上世纪40年代末，抗日战争时期故宫博物院南迁文物的1/4运到了台湾，1965年在台北成立故宫博物院。从此，世界上同时有了两个故宫博物院。

国民党政权在溃退大陆时，运走这批文物精品并成立故宫博物院，当然不仅是这些文物贵重值钱。台北故宫博物院的地址，据说是为了纪念孙中山先生百岁诞辰，称为“中山博物院”，“行政院长”严家淦在台北故宫博物院开馆的贺词中对此作了说明：“此一博物院定名为中山，并在国父诞辰之日落成，尤具意义。国父以继承尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子相传的道统为己任；博物院代表一个民族的文化。现在博物院以中山为名，来纪念国父，就是要把国父的思想发扬光大，达到天下为公的地步。”虽然同一地方既是中山博物院又是故宫博物院，让人有点费解，但立意则很清楚，强调台湾政权是中国的代表，也是皇家文化传统的继承人，而皇家收藏就是这一身份的一个证明。台北故宫博物院认为，“本院肩负开物成务的重大使命、民族传统源流的导扬、以及国民人文艺术素养的提升”。故宫文物也成为台湾当局企图“在经济之外，另一突破外交孤立的取向。”近些年来，台湾当局推行“去中国化”路线，又想通过台北故宫藏品争取国际社会的关注，使其陷入尴尬的地步。

北京故宫博物院在新中国成立后得到重大发展。1949年1月31日，北平和平解放。2月7日，故宫博物院在闭馆40多天后重新对外开放。3月21日，北平市军事管理委员会接管了故宫博物院，全体工作人员原职原薪，马衡院长继续任院长。6月7日军事管制结束。20世纪50年代，故宫博物院百废俱兴，维修颓坏古建筑，整顿脏乱环境，充实院里人力，制定了明确的发展方针，特别是通过文物清理以及政府调拨、购买、接受捐赠等，一批流失在海内外的清宫旧藏重新回到了故宫，而且补充了更多的过去清宫所没有的精美艺术品，使北京故宫成为世界上收藏中国文化艺术品最为宏富的宝库。

台北故宫博物院现有文物藏品65万件册，清宫旧藏及遗存占到92％以上。截止2006年9月底，藏品总数为655279件册，其中铜器5994件，瓷器25310件，玉器12103件，漆器707件，珐琅器2510件，雕刻651件，文具2379件，钱币6952件，绘画5257件，法书2959件，碑帖450件，拓片756件，丝绣279件，织品88件，摺扇1641件，印拓7件，杂器12293件，善本书籍176713册，清宫档案文献386729件册，满蒙藏文献书籍11501册。

北京故宫博物院的文物藏品约150万件套，85％为清宫旧藏和遗存，依据不同质地、形式和管理的需要，分为绘画、法书、碑帖、铭刻、雕塑、铜器、陶瓷、织绣、玉石器、金银器、珍宝、漆器、珐琅、雕刻工艺、其他工艺、文具、生活用具、钟表仪器、帝后玺册、宗教文物、武备仪仗、善本文献、外国文物和其他文物等，共25大类69小项。其中绘画43202件，法书54927件，碑帖25464件，清代帝后书画约25000件，铭刻32144件，陶瓷349161件，铜器29169件，玉器28461件，石器1395件，金银器3317件，珍宝1121件，漆器17707件，珐琅器6155件，雕塑9738件，雕刻工艺10148件，其它工艺12348件，织绣139592件，文具65055件，家具及生活用具35487件，钟表仪器2629件，帝后玺印4941件，宗教文物41123件，武备仪仗乐器19501件，外国文物4903件，善本特藏195318件册，书版230000块，古建筑类文物5468件，另有正在整理的其他文物资料及古籍等约20万件册。

比较起来，北京故宫博物院在文物藏品总数、文物种类以及精品总数上，都远远多于台北故宫博物院。但是两岸两个故宫博物院同根同源，其藏品有着很强的互补性。