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明初功臣大都死于非命,而刘基在极其复杂的政治环境中有惊无险,能够全身而退,在故里寿终正寝,亦是他的过人之处。且日后盛誉渐隆,配享太庙,享有明朝开国文臣第一的殊荣。
秦汉以来,满腹经纶,且能学以致用者,有汉之留侯张良、蜀之丞相诸葛亮、明之诚意伯刘基诸人。他们是中国传统知识分子修身、齐家、治国、平天下的典型代表。其中,刘基被世人称为立德、立功、立言的三不朽伟人。刘基在中国历史上所具有的广泛影响,主要在于他以自己的学识智慧辅佐朱元璋翦除群雄、肇建明朝和推翻元朝的杰出表现。
刘基,字伯温,浙江青田县(今浙江文成县)南田镇武阳村人。其学问涉及程朱理学、诸子百家、天文、兵法等诸多领域,为人刚毅,慷慨任事,注重大节。元顺帝元统元年(1333年),23岁的刘基科举中第。其时元末的吏治已病入膏肓,作为新进之人,怀抱治世安民理想的刘基不愿迎合行将倾圮的官场,同流合污,蝇营狗苟。只要他认定于国于民有利的事,就会尽力而为,不怕官场的险恶,不计个人的私利,认真践行儒家“忠君爱民”的政治理念。在高安任县丞时,刘基体察民情,关爱百性,谢绝宴请,对官府的苛政深恶痛绝,对国家的命运深感忧虑。其诗言:“安得廉循吏,与国共欣戚。清心罢苞苴,养民瘳国脉。”(《诚意伯文集》卷13)尽管被百姓颂为“刘青天”,然而面对官场的尔虞我诈和既得利益者私欲的极度膨胀,耿直的刘基难以施展抱负,在极度失望之际,毅然决然辞官回家。
刘基在元朝官场上的遭遇表面上看是他个人的不幸,实际上是元朝行将瓦解的集中反映。此时的刘基就像楚国的屈原,空有报国之志,而无报国之门,但他并不像屈原那样绝望地投江自杀,而是期待明主的出现。换言之,他在元末官场中的三进三出,对他个人来说是一场特殊的经历,对丰富人生和磨练意志具有积极的作用。刘基没有选择自尽,也没有选择隐逸,而是渴望以自己的智慧通过行政来实现济世安民的远大志向。元朝主昏臣庸,不识人才,最终将刘基推到了自己的对立面,使其选择了元末群雄中的朱元璋。
选择辅佐朱元璋,是刘基人生的重大转机。入仕元朝,是刘基当时唯一的出路,而辅佐朱元璋,则是刘基善于选择的集中表现。朱元璋后来对刘基这一选择给予了极高的评价,他对刘基之孙说:“朕曩与群雄并驱数年之间,异声教而擅征伐者不可胜数,孰辨真伪?尔祖诚意伯刘基乃括苍之士,居勍敌之陲,密尔山寨,一闻朕命,乃间道兼程,星驰来归。”(《明太祖实录》卷208)朱元璋之所以能够消灭群雄和推翻元朝,就是拥有了像刘基这样一大批当时的杰出人才。
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唐毓瑨
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