转眼间8年过去了，许世友觉得自己功夫学的已经可以了，也非常想回家与亲人团聚，就辞别师父与师兄弟们下山而去。临别时，很多人来送，许世友十分不舍，决定把名字永祥改为"释友"，取一辈子做释家的好友之意。大概是后来嫌"释"字笔画太多，又改成了许世友。
许世友在1926年参加了红军，1929年加入中国共产党，南征北战，屡立战功。29岁就当上了军长，解放后任南京军区司令员。在他的军旅生涯中，少林功夫发挥了不小的作用，他在红军生涯中就5次参加敢死队，打了很多硬仗，每次都是身先士卒，舞着一把大刀冲在最前面。如果没有真功夫，想毕没有人敢这样，即便敢，也未必能从血雨腥风中闯过来，许世友也是因此得了个"少林将军"的美誉。
解放后，许世友的功夫虽然再难有用武之地，但他却坚持勤练不忘。据说，在他南京的家中摆满了刀枪剑棍等冷兵器，院子的大树上吊着沙袋，他也常常象战时一样，每每闻鸡起舞，活动拳脚。许世友一生，身体都很结实，象座黑铁塔。他于1985年秋去世，享年八十岁。
钱钧弯矛吓退“造反派”
钱钧将军原名钱运彬，河南光山县人。由于家里穷，6岁的时候，他就被送到地主家当了放牛娃，两年后，因为受不了东家的打骂虐待，他跟着一个过路的油漆匠偷偷跑了。可这个油漆匠性格十分暴躁，小钱钧一天到晚背着担子累死累活地跟着他走街串巷不说，干活稍有差池就要挨一顿揍。终于，到了11岁头上，钱钧再度"逃跑"，这次他"逃"入了少林寺。
钱钧与许世友是同龄人，进少林寺的时候比许世友晚了三年，也就是说，他们共同在少林寺内生活了5年。不过，由于当时寺内僧人较多，他们相互之间并未熟识。钱钧是1930年参加红军的，经过长征到达陕北后，两人碰面了闲聊，才发现原来是师出同"寺"的师兄弟。
钱钧的功夫也不错，在少林寺的5年，他练就了一手"铁掌"功夫。发起功来，就如同一只锋利的大斧，遇木断木，遇石碎石。这功夫是怎么练出来的呢？据说，他进少林寺的第二天，值班和尚让他烧火，灶前竖着一根碗口粗的木桩，却不见劈柴刀。他就询问，值班和尚举起手说:“这就是刀。”说罢手起“刀”落，又撕又拧又劈，将木桩化为碎片。
现在我们在电视电影里常见的辟砖功夫，想毕对钱将军来说一定是小儿科。不过，据说他的一身功夫很少为人所知。许世友将军在训练战士的时候，应大家的要求常常要表演那么一两下子，钱钧将军则不同，只有少数高级将领知道他会功夫。钱钧将军曾经说过，少林功夫久负盛名，大家都十分好奇，如果都来要求比试，不免会伤了同志。他说:"有武功的人，与不会武术的人是不一样的，有时你出手时并不想伤人，但往往事与愿违，一出手就误伤了人。"
从这番话可以看出，钱将军相当温和谦虚，不过，有的时候却也例外。这里有一段流传颇广的故事:"文革"中的一天，钱钧将军乘车出行，途经南京中山门，被一群"造反派"拦下。"造反派"们手持铁长矛，欲检查军车，钱将军于是下车与他们理论，一名"造反派"就把长矛伸到钱钧胸前威胁。钱钧微微一笑，伸出左手握住长矛，"造反派"想收回，用力拉长矛却纹丝不动。钱将军又伸出右手，略一用力，铁矛已成弓形。"造反派"们一下子就被震住了，乖乖地给他们放行。
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编辑：
梁昌军
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