吴晗

不仅《燕山夜话》、《三家村札记》要铲除掉，《海瑞罢官》、《李慧娘》、《谢瑶环》以及《长短录》中的毒草等等，凡是反党反社会主义的东西，都要一一铲除，毫不例外。

何明的文章也与之相呼应：

邓拓是反党反社会主义的所谓“三家村”的一名村长，是他们一伙的一个头头。

由于文化大革命的深入，邓拓、廖沫沙、吴晗等人反党反社会主义的面目暴露了，《前线》和《北京日报》才匆匆忙忙地扯起《关于“三家村”和〈燕山夜话〉的批判》这面旗子，发表一批材料。所谓“展开严肃的批判”是假的；收紧阵地，实行掩护，才是真的。

我们不能不问《前线》和《北京日报》，近几年来，你们究竟是无产阶级的阵地，还是资产阶级的阵地？你们是无产阶级专政的工具，还是宣扬复辟资本主义的工具？你们究竟要走到哪里去？

事隔两天，5月10日，上海《解放日报》和《文汇报》同时登出姚文元的《评“三家村”——〈燕山夜话〉、〈三家村札记〉的反动本质》一文，以空前系统、全面的文字，将“三家村”判定是一个反党反社会主义的“黑店”，由此构筑成这一骇人听闻的文字狱。

姚文共分七个部分：第一部分是继高炬、何明之后，继续指责《前线》和《北京日报》4月16日的自我检讨和批判，称其是一个“大骗局”；其他六个部分的标题分别是：《燕山夜话》和《三家村札记》是怎样开场的？一条黑线，几股妖风；无孔不入、千方百计地推行“和平演变”；退兵时的策略；彻底挖掉“三家村”的根子；彻底肃清“三家村”的流毒。

这篇洋洋两万言的奇文里，姚文元一股脑地给“三家村”扣上了这些“罪名”：

一曰“三家村”执行的是一条“反党反社会主义的右倾机会主义即修正主义的路线”。姚文一开头就认定“三家村”是“邓拓、廖沫沙、吴晗合股开办的一个黑店”，长期以来，他们把《前线》、《北京日报》和《北京晚报》“当做反党反社会主义的工具”，发表了“大量十分恶毒地诬蔑党中央和毛主席、支持右倾机会主义分子、攻击总路线和社会主义事业的政治言论”，“充当了反动阶级和右倾机会主义分子向党进攻的喉舌”；“三家村”所贯穿的这条反党反社会主义的黑线，是同《海瑞骂皇帝》、《海瑞罢官》一脉相承的。

二曰“三家村”发表的各种言论，是“精心策划的、有目的、有计划、有组织、有指挥的向党进攻”。姚文写道：“邓拓、吴晗、廖沫沙这个时期所写的大批向党进攻的文章并不是各不相关的‘单干’，而是从‘三家村’的合伙公司里抛出来的，有指挥，有计划，异常鲜明地相互配合着。吴晗是一位急先锋，廖沫沙紧紧跟上，而三将之中真正的‘主将’，即‘三家村’黑店的掌柜和总管，则是邓拓。”