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一群西洋人魂安广州 八旬老街坊穷寻其踪(2)


来源:新快报

唐启望,广西壮族自治区政协原常委,致力于宗教史研究。诸多研究作品刊发于广州市基督教两会《广州教会信息》等杂志。其父为东山堂牧师唐马太,唐马太民国35年(1946年)任广州东山浸信会堂主任,民国36年(1947年)被选为两广浸信会联会主席。

原标题:一群西洋人魂安广州 八旬老街坊穷寻其踪(2)

日期:[2014-10-22] 版次:[A25] 版名:[HI广州·本期话题] 字体:【大中小】

大窝岭(白云区)

大窝岭(白云区)

伍医生    (Joseph Ings)

伍医生 (Joseph Ings)

■在同和大窝岭基督教墓园,唐启望介绍西人墓碑上十字架的讲究。廖琼/摄

■在同和大窝岭基督教墓园,唐启望介绍西人墓碑上十字架的讲究。廖琼/摄

中大(海珠区)

中大(海珠区)

深井    (黄埔区)

深井 (黄埔区)

对 话

“很多资料如果我不去做,估计就没人做了”

唐启望,广西壮族自治区政协原常委,致力于宗教史研究。诸多研究作品刊发于广州市基督教两会《广州教会信息》等杂志。其父为东山堂牧师唐马太,唐马太民国35年(1946年)任广州东山浸信会堂主任,民国36年(1947年)被选为两广浸信会联会主席。

Hi 广州:为什么会想着摸排广州西人墓葬的情况?

唐启望:第一是兴趣,我对宗教历史比较感兴趣,退休了有很多时间可以让我做这方面的研究。第二是使命感,我曾亲眼见到很多西人墓被破坏,非常痛心。现在西人墓碑得到很好的保护,但由于历史断层的原因,我想很多资料如果我不去做,估计就没人做了。

Hi广州:你最感兴趣的是谁的墓葬?

唐启望:我最感兴趣的是中国第一个传教牧士梁发的墓。梁发当年安葬的地方,当时中大还没有创建。得知中大要创建,梁发的侄儿找到时任校长钟荣光,说梁发的墓在这里,希望不要因为基建而惊扰先人。钟荣光知道后且惊且喜,他说梁发先生的墓碑居然在这里,这是中大的荣幸。后来梁发的墓碑被移到中大校园中轴线的位置(现中大南校区中区草坪旗杆处)表示尊重。钟荣光去世后就葬在梁发的侧边,因为钟荣光本人就是虔诚的基督徒,他以此表示对梁发的尊重。这就是中大当年的“双坟”,不过因遭破坏现在已经看不到了。梁发的墓碑被我偷偷藏起来,后来捐赠给了中大图书馆。

Hi广州:目前尚存的西人墓中,最值得关注的是谁?

唐启望:义华业。他是美国“始驻中国钦差大臣”,也就是美国首位驻华大使嘛,那么他应该生活工作在北京。或者又因为当时中美之间的外事活动多在广州,因而常驻于此, 最后因疾而逝。

Hi广州:沙面的天主教堂里有西人墓葬吗?

唐启望:我曾经去过沙面的天主教堂看过,这个教堂的墙只有八十公分厚,应该没有。

Hi广州:目前保存最好的西人墓葬在哪里?

唐启望:第一个是深井西人墓园,因为这里远离市区,附近居民不多,仅有四块墓碑碑体有损毁痕迹,而且没有被盗挖的迹象。再就是中山大学墓园现存7个西人墓,7墓4碑,而且都应该是有遗骸的。其他的就基本上都应该是仅存墓碑了。

一段正在消逝的历史

中山大学是采访的最后一站。唐启望告诉记者,中大至今仍有一株当年西方传教士引种回来的印度马钱,如今已经一百多年。他特意带我们去看了。这是一株没有标记的树,和这棵树一样,囿于有限的记载,在穗外国传教士的历史也正被时光磨去痕迹。

不过,因为一个广州老照片图片展,传教士的故事再次重现,亦因为一个图片展,牵出上述故事,使得一百多年前和广州密切联系的新西兰小城达尼丁市再次和广州发生了对接。新西兰达尼丁市长老会图书馆馆长迈克告诉记者,他们目前在整理第二批广州老照片,希望在年底可以和广州市民见面。新西兰驻穗总领事馆则透露,他们希望能看到更多关于妇女儿童以及老广州风貌的照片。

“6名荷兰掷弹兵抬着即将下葬的棺材走在前头,跟在后面的轿子队伍显得有些零乱。参加葬礼的中国商人,穿着同一色的衣服,衣服上系着用白色棉手绢制成的长带子。这种衣服由死者的年轻寡妇分发给各人……”

——最早有记载西人葬礼的叙述可追溯到瑞典东印度公司的一位随船牧师,他记录了1751年死于广州的一名荷兰人的葬礼。引自《古代广州的外国人》(陈学军著)

广州西人墓葬概况

墓地 仍存墓数 死亡年份 入葬外国人职业

深井 30 1770-1861 官员、商人、海员

沙面教堂 3 1874-1878 海员

大窝岭 48 1862-1942 教士及家属

中山大学 7 1912-1943 教士及家属

标签:广州 广州市 黄埔区

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