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往昔广纱甲天下 今朝桑基无处寻


来源:华龙网

寻找广东丝绸业踪迹——文、图:记者 卜松竹日前,顺德小规模复原了约10亩左右的“桑基鱼塘”。仅仅20多年前的中学地理课本中,“桑基鱼塘”还被作为珠三角地区的典型农业模式介绍,但现在却已一“塘”难求。广东历来是中国丝绸出口的重要口岸,蚕桑丝绸业已有两千多年历史,是中国著名的四大蚕茧产区之一,亦为中国古代“海上丝绸之路”的发祥地。即使在今天,丝绸的生产、贸易也仍然是广东不可忽视的经济部门。但随着现代化大工业的发展,关于丝绸生产的许多遗迹遗物却与今人渐行渐远。顺德:桑基鱼塘已消失20年在佛山市顺德区观绿路,可

原标题:往昔广纱甲天下 今朝桑基无处寻

1985年就在当时全广东最大生丝厂——顺德丝厂工作的吴英海,是顺德桑基鱼塘由衰落走向消失的历史见证人之一。为了重现珠江三角洲的桑基模式,吴英海在博物馆附近开辟了小小一块“桑基鱼塘”示范田,仍然采用传统的生产模式。

桑基鱼塘示范田

寻找广东丝绸业踪迹——文、图:记者 卜松竹日前,顺德小规模复原了约10亩左右的“桑基鱼塘”。仅仅20多年前的中学地理课本中,“桑基鱼塘”还被作为珠三角地区的典型农业模式介绍,但现在却已一“塘”难求。广东历来是中国丝绸出口的重要口岸,蚕桑丝绸业已有两千多年历史,是中国著名的四大蚕茧产区之一,亦为中国古代“海上丝绸之路”的发祥地。即使在今天,丝绸的生产、贸易也仍然是广东不可忽视的经济部门。但随着现代化大工业的发展,关于丝绸生产的许多遗迹遗物却与今人渐行渐远。顺德:桑基鱼塘已消失20年在佛山市顺德区观绿路,可以找到一家名为“南国丝都丝绸博物馆”的民营博物馆。走进馆内,记者发现这里陈列着大量图片、文字、标本、古代原始设备、设施、工具、物品、服饰及丰富的丝绸精品,让参观者可以亲自体验从摘桑、养蚕、缫丝剥茧、织布、染布等活动。1985年就在当时全广东最大生丝厂——顺德丝厂工作的吴英海,是顺德桑基鱼塘由衰落走向消失的历史见证人之一。当时蚕茧在顺德已经很难找到,只有均安镇有成规模的桑树种植,但远不能满足需要。为了寻找蚕茧,他跑粤西湛江、粤北韶关,很多时候还需要去到外省。但无论怎样努力,到了1994年,顺德的桑基鱼塘还是消失了。2000年,顺德丝厂也终于坚持不住倒闭。记者问吴英海,在大约六七年前,有专家统计广东保留的桑基鱼塘还有大约3000亩左右,现在还有这么多吗?他说,早就没有那么多啦。桑基鱼塘的精髓是纯天然循环,即不加任何化学物,能让“桑树养蚕、蚕屎喂鱼、鱼肥塘泥、塘泥种桑”这种生产模式长久运转。因其精妙,它曾被联合国粮农组织推荐为世界农业生产的最佳生态模式。现在鱼塘仍在,但基上种的已经不是桑树,而是蔬菜、水果。虽然有些人认为这仍然算是“变身”了的桑基鱼塘,但实际上,其原有的循环系统已经断裂了。为了重现珠江三角洲的桑基模式,吴英海在博物馆附近开辟了小小一块“桑基鱼塘”示范田,仍然采用传统的生产模式。他说,之所以这样做,是为了能够多少保留一些这种原生态农业模式。之前有议论说桑基鱼塘“申遗”的话题,但他认为,现在缺少大面积的原生态桑基鱼塘,应该说要申遗并不是那么容易的事情。丝业兴 则自梳女兴在丝绸博物馆的展品中,可以看到关于“自梳女”的不少展品。原来“自梳女”兴起与丝绸业有很大关系。同治十二年(1873年)南海归侨陈启沅,引进国外先进技术,在家乡南海县西樵简村创建的继昌隆缫丝厂,是中国民族资本兴办的第一家机器缫丝厂,所缫制出的生丝粗细均匀,质地优良,十分畅销。在其影响下,广东地区在海外丝绸市场竞争力大大增强。光绪年间后期,广东生丝年出口量大多在4万担以上,约占同期全国生丝出口量的40%。这一时期,蚕区的桑市、蚕纸市、茧市、丝市星罗密布,广州、佛山等地的丝绸庄更是鳞次栉比,仅绸缎一项年销量约140万至160万匹。追寻历史的轨迹可以发现,自梳女出现的两次高峰均与丝织业的兴衰有关。“自梳”的第一次高潮出现于一战后,由于丝价暴涨极大地推动了蚕桑业的发展。1925年,顺德县大型缫丝厂已发展到135间,占全省总数的80.8%;在1928~1937年间,顺德、西樵两地有织机近万台。在丝厂做工的几乎都是未婚女子。由于工作带来的经济独立,以及感于出家的女子在夫家较低的地位,自梳风气出现第一次高潮。民国22年(1933年)《番禺人口调查报告书》载:全县自梳女共7011人。南海某乡抗战前连续八年,没有出嫁过一个女子,统统都“自梳”起来。自梳女兴起的第二次高潮是在1929年世界经济危机后,我国生丝出口贸易在国际市场受到严重打击,价格暴跌,丝业衰落,妇女在家乡谋生艰难,便远涉重洋,去新加坡等地做女佣,这些女佣中90%都是自梳女。“沧海桑田”成语源自顺德桑园围?查阅历史资料可以得知,早在汉武帝时期(公元前140年至前87年),广东的珠崖郡(今海南省)、德庆、连州以及广州附近已有“采桑养蚕”、“桑蚕织绩”的生产活动。汉代的丝绸对外贸易经广东雷州半岛的徐闻和北部湾的合浦,运销到越南、柬埔寨、泰国、印度、斯里兰卡等地,后来还运到地中海的东罗马帝国。后人把这条海上丝绸对外贸易航线称之为“海上丝绸之路”,其对沟通东西方贸易和文化交流起了重要作用。唐代广东的丝绸织造技术和刺绣工艺有很大提高,“广东锦”以精工细巧而闻名于世。到了明代,珠三角的顺德、南海、中山、番禺等地,把原来的“果基鱼塘”改为“桑基鱼塘”,桑地面积逐步扩大;丝织产品因为手拉足踏的木织机已被广泛采用,质量有很大提高。明嘉靖《广州府志》载:“粤纱之质密而匀,其色鲜华、光辉、滑泽”,“粤纱,金陵苏杭皆不及”,“故广纱甲天下,缎次之”。清代广东的丝绸出口贸易经历了几次生产高潮。当时不少水稻用地也被改造成为桑田。顺德桑田面积最大时达120万亩,全县90%以上的人口从事桑蚕业生产,在全国无出其右。佛山南海区博物馆专家袁进认为,“沧海桑田”这个成语就在珠三角诞生。这个神话故事最早见于晋代葛洪编撰的《神仙传——麻姑》。书中有两位神仙王远和麻姑的对话,其中“麻姑自说云,接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱水浅,浅于往者会时略半也。岂将复还为陵陆乎?”袁进认为,“沧海桑田”虽然是个神话,却有真实的历史作为依据,其依据便是佛山市南海区、顺德区境内的古堤围“桑园围”洪水故事。古桑园围横跨今佛山市南海区、顺德区的丹灶、西樵、九江、龙江等镇,修建于北宋末年,围内面积133.75平方公里,捍卫桑田2000公顷。历史上这里是西江、北江的泄洪区,水患严重,围内“桑田”在历史上曾无数次变成“沧海”。葛洪曾经在桑园围北部的今佛山市南海区丹灶镇一带结灶炼丹,《神仙传》也就完成在这一时期前后。葛洪当时可能听当地老人讲过桑园围水灾故事,甚至可能亲身经历过桑园围水灾,故其能依据桑园围水灾,并将之移植到东海,创造出沧海桑田的神话。如今,现在生活在这个珠三角最大的围堤工程中的人口超过40万,旧有面貌保存不多。

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标签:陈启沅 刺绣 文化

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