一宵冷雨葬名花（三）

原标题：一宵冷雨葬名花（三）

在我阅读《白鹿原》过程中，田小娥是一个让我觉得充满了矛盾的人物。我在很大程度上同意田小娥是一个浪荡的女人，是“祸水”，但同时我对她做不到完全的讨厌。也许作者的高明之处正在这里。

田小娥一出场的身份，便是郭举人的小妾。令我奇怪的是，主人家的小妾，再怎么说也算半个主，为什么她会成为郭家的长工们明目张胆议论的对象？后来答案揭晓——郭举人娶她不为睡觉要娃，而是为了给他泡枣。

宗法制的社会下，女性唯一的出路就是生儿育女。从一开始就不被给予生养孩子机会的田小娥在郭家，名为妾，实为奴。

看似锦衣玉食其实却猪狗不如的生活，让这个从小受到封建礼教熏陶的小家碧玉萌生了反抗的念头。她将枣扔到尿盆里去，勾引黑娃，和黑娃偷情。这次反抗虽然是一次被动的、无意识的反抗，但是她追求自主人生的第一步。

后来，小娥和黑娃的事情败露，黑娃被赶走，她被郭举人休回娘家。她的父亲被气病，“要尽快尽早把这个丢脸丧德的女子打发出门，像用锨铲除拉在院庭里的一泡狗屎一样急切”。而小娥与黑娃订了终身回到白鹿村时，他们的婚姻得不到封建家族的承认，入不得祠堂、拜不得祖宗、见不得父老乡亲的面，永远被公公拒之门外。他们被迫在一孔破塌的窑洞里经营他们历尽艰辛的爱情。然而小娥说，只要有黑娃，她吃糠咽菜都愿意。

窑洞里的生活虽然贫穷，但是小娥最快乐的日子。她和黑娃搞起了农协，要与这不公平的世道争一争。这个时候她开始了主动的、有意识的抗争。她想打败这不公平的世道，打败这个以男性为主宰的社会，风风光光地出现在众人面前。

这个单纯的女人怎么能想到，风光的日子会那么短暂，农协会树倒猢狲散，给过她无限荣光的妇女主任身份带来了铺天盖地的恐惧与苦难，甚至她世界唯一的精神支柱黑娃也被迫远走他乡。

为了让黑娃平安回来，小娥去求到了鹿子霖，不惜牺牲自己去求他帮帮她，让她的男人回来。可他除了贪图她的美貌和身体，对她只有无尽的欺骗和利用。他设计让她在全族人面前受到刑罚，还让她拉孝文下水。从一系列举措中，我们可以看到的是小娥反叛行为的升级，以及她对男人主宰的社会，深深的绝望。

她化为冤魂附身在杀死了她的公公鹿三身上，凄厉地向人诉说着她的不幸与冤屈。她还在白鹿原上制造了一场瘟疫。这无疑是她最激烈的一次反抗，白鹿原一半的人口死于这场瘟疫。可这次反抗也并没能改变她受压制的命运，她的骨殖被烧成灰，镇压在石塔之下，永世不得翻身。

不甘心一辈子沦为男人的玩物，渴望爱和自由，渴望平等，却不得不委身给男人，通过男人来拯救自己。一位柔弱的女子栖身于一方破窑，四面八方是猛如禽兽的男权，她唯一的对抗的武器是女人的身体。这种对抗的结果，是她最终被男权社会摒弃。

封建礼教如同铜墙铁壁，她不安分的心灵如疯狂的野草滋生蔓延。所有一切被斥为荒淫的举动，其实不过是出于要生存的本能。

堕落的天使，愿你下一世不再是疯狂扑火的飞蛾，而能够化蝶，翩然起飞。