（生活杂谈）“狗肉争议”勿忘“群己权界”

原标题：（生活杂谈）“狗肉争议”勿忘“群己权界”

新华网南宁６月２０日专电（记者张周来、潘强）广西玉林市江滨路一家经营狗肉的餐馆老板声称，近日半夜三更反复遭到陌生号码响一声电话骚扰，并收到了１００多条关于反对吃狗肉的短信，其中有大量辱骂字眼。前些天还有一些民间动保人士想强行带走活狗与当地居民发生冲突，与屠宰场肉贩产生对峙引起警方到场，这些现象令人担忧。

种种迹象表明，一部分人已不再局限于正常的劝导倡议活动，转而“直接出手”，甚至有人直言“这个时候什么方法和方式已经不重要了”。

反对吃狗肉本来倡导的是文明健康饮食、爱护动物、尊重生命等价值理念，本身值得尊重，但一些人的所作所为已明显过激，侵害到他人的正当权利。

因为“狗肉争议”，强闯民宅、电话骚扰、辱骂相向，这些人不惜侵犯他人权利，不仅无法达到争取共同认知的目的，反而激化矛盾、引起更多争议，这种行为又如何能通过自身言行影响和说服别人？

其实，一些网站的网民跟帖和民意调查显示，在“吃不吃狗肉”问题上当前远未达成共识。一些地方存在的吃狗肉这种植根民间、多年形成的生活方式自有其来源背景，很难通过一朝一夕的劝导而突然转向，更不会因为一些人的强硬干涉而来个一百八十度大转弯，相反甚至可能激起反弹。

相对于“狗肉”之争的仁者见仁、智者见智，相信更多的人都会认同自由但不越界的“群己权界”观点，即每个人都有自己的权利，但权利是有界限的；每个人在行使自己的权利的时候，不得损害别人的权利。

君子和而不同，持不同观点应该尊重。玉林市食品药品监督管理局新闻发言人陈滔滔说得比较理性：“吃狗肉和不吃狗肉是可以讨论的，但你不能认为自己站在道德的制高点，来强迫别人接受你的观点。行使话语权时，也必须在遵守法律法规的前提下。”（完）