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当代“石痴”的“金玉”奇缘


来源:南方日报

他就是广州市荔湾区金丝玉文化促进协会会长易俊华,一位将美玉视作“情人”的当代“石痴”。古人将美好的姻缘比作“金玉良缘”,而在易俊华看来,他和金丝玉之间也结下了一段特殊的“金玉良缘”。不仅如此,这份情意之中,还蕴藏着这位“70后”的文化梦想。易俊华将传承中国玉文化视为己任,正在为金丝玉筹备一场通往罗浮宫的“远征”。

原标题:当代“石痴”的“金玉”奇缘

“石痴”易俊华从小就对石头情有独钟。

易俊华(左二)与玉石爱好者交流。

中国的玉文化历史悠久,源远流长。

(图片由受访者提供)

(图片由受访者提供)

春秋时期,楚国有位琢玉能手名为卞和,有一次,他搜得璞玉呈献国君,不识货的君王竟视之为顽石,以欺君之罪严惩卞和。失去双足的卞和抱着玉石痛哭三日三夜,最终感动了楚文王,他命人剖开璞玉,终于发现了藏在石料之中的稀世之宝“和氏璧”。

这则故事既反映出卞和的慧眼,也道出了藏玉之人不为人知的艰难。在收藏风气十分浓厚的广州西关,有这样一位“收石奇人”,4年来,他几乎倾家荡产,收购了上百吨躺在戈壁滩上的石头,又遍寻名匠,用这些原本无人赏识的石料,雕琢出一件件精美绝伦的艺术珍品,最终成就了一种全新的玉种——金丝玉。

他就是广州市荔湾区金丝玉文化促进协会会长易俊华,一位将美玉视作“情人”的当代“石痴”。古人将美好的姻缘比作“金玉良缘”,而在易俊华看来,他和金丝玉之间也结下了一段特殊的“金玉良缘”。不仅如此,这份情意之中,还蕴藏着这位“70后”的文化梦想。易俊华将传承中国玉文化视为己任,正在为金丝玉筹备一场通往罗浮宫的“远征”。

日前,易俊华接受了南方日报记者的专访,娓娓道出他与金丝玉之间的“千里情缘”,与我们分享了他对收藏的点滴感悟和心声。

街边摊上结下

千里“石缘”

家住荔枝湾畔的易俊华,是一位地地道道的“70后”广州商人。他的言谈举止间,流露出这座平民城市低调、务实、平和的个性。和许多嗜好饮茶的“老广”一样,易俊华也对茶艺情有独钟。只要闲来无事,他便会坐在自己的玉器店里,拿出珍藏的宝玉逐一赏玩。温润通透的玉色倒映在杯盏之间,悄然不觉,流光已逝。

“在我一生之中,有一个‘知己’和一个‘情人’:普洱茶是‘知己’,而金丝玉则是‘情人’。”在易俊华看来,“知己”使人清醒,而“情人”可以醉人。他告诉记者,但凡藏家都会养成一个“通病”:每天回到家中,总要亲手抚摸这些闪闪发亮的石头,否则难以入眠。

石头不会言语,然而善解“石语”的易俊华,却能从中听到另一种微妙的“心声”,从中得到安抚和快慰。从幼年开始,易俊华就特别喜欢石头,他总是习惯在口袋里装一些小石头,而且专挑圆的,用来打石子,一打一个准。

随着年龄渐长,受西关文化的熏陶,易俊华也自然而然地开始收藏奇石。寿山石是广为藏家青睐的一种名石,田黄石则是寿山石中的奇珍。普通藏家都为收到一两件上等田黄石为骄傲,易俊华对田黄石同样梦寐以求。然而,由于田黄石产量很小,他搜集多年仍一无所得。直到2003年一个偶然的机会,一块摆在路边摊档的小石头,意外地闯进了易俊华的视线。

“我的第一感觉是它很像田黄。”当时一枚田黄的市值动辄上10万,而老板的报价却只有50元钱。对于收藏,易俊华也练就了一定的眼力。这块石材色泽黄润,与理想中的田黄石并无二致,看不出什么瑕疵,他不由得暗自高兴,以为捡了个漏。不过,用手一摸,这种石材质地坚硬,又完全不像田黄石那样柔软。

易俊华打量着手中的石子,好奇心也越发炽烈。他回到小摊档一打听,原来这块石头是老板的朋友所赠,老板将同类存货都掏了出来,打开口袋的一刹那,易俊华的眼前仿佛出现了一个五彩斑斓的百宝箱:红的、黄的、白的、黑的……各种颜色的石子琳琅满目,应有尽有。“我们后来在原产地都找不到颜色这么齐全的石头,可见他的朋友收集时的良苦用心。”易俊华按耐不住心中的喜悦,毫不犹疑地掏出300块钱,一下子将10斤重的石子全买了下来。

随后,易俊华探听到,这批石子来自新疆的大漠和戈壁。那些石子彼此碰撞发出的敲击声,好似发出声声召唤,吸引他走向那片神秘的远方。

百吨石料长年“怀才不遇”

经过一番研究,易俊华了解到,这些石子原来是新疆的一种“硅质田黄”,产自魔鬼城的河流与戈壁滩上。千百年来,它们就这样静静地躺在砂砾之中,经历岁月的洗礼,加上当地骤冷骤热的温差,让它们既具有宝石般的硬度,又具有玉石般的质感。这些刚柔并济的石子光彩动人,除绿色外,几乎所有色彩一应俱全。

虽说如此,这堆石子在新疆当地竟是“无名氏”。于是,易俊华与一班好友决定为它取一个名字。他联想到,新疆是“陆上丝绸之路”,广州是“海上丝绸之路”,两者之间或许冥冥中有着某种“神交”。仔细观察之下,玉石之中似乎藏着细细的金丝。因此,他打破了过去以地域来命名玉石的常规,将其定名为“金丝玉”。

面对这些既便宜、又好看的石头,易俊华对它们的“怀才不遇”,感到既惊讶又疑惑。“当时,金丝玉的价格都是论斤卖的,一公斤才卖10元钱。”但是,易俊华却对金丝玉“一见钟情”,“情人眼里出西施”的他,对金丝玉的热衷变得一发不可收拾。他委托朋友替他到新疆收购籽料,“当时一个车皮载重量有66吨,我们一个车皮、一个车皮地把籽料运回广州。”在不到一年的时间里,他就收购了将近几百吨的籽料,前前后后,竟然花了数百万元。

最初,家人以为易俊华要用这些石头回来铺路、建鱼池,看到堆积如山的石头,渐渐感到有些不对劲,甚至怀疑他已经“走火入魔”。“其实,当时我自己也不知道这些石子能有什么用。”易俊华坦言,他自己心里也没有底,有的只是一种“说不出来的预感”而已。为了存放这些金丝玉的原石,他不得不在广州租下十多间房子,用作储物室。

“我尝试了解这批石头的真正用途,得到的答复却是晴天霹雳。”新疆的朋友告诉他:这些石头在当地只是普通的铺路石。易俊华心中还是有些不服,他又找来了几位专家,专家们在看过石料之后,异口同声地奉劝他:“赶快将这批石头脱手,免得将来损失更大。”

事已至此,易俊华还想“最后一搏”。他让一位玉雕师傅用金丝玉石料做了几件成品,结果同样大失所望,完全与预想不符。“这下连我自己也开始怀疑自己:收购行动是不是太自以为是了?”易俊华反复叩问自己的内心,尽管远方的召唤并未远去,希望却是如此渺茫。百般无奈之下,易俊华只好将这堆石头束之高阁。

一波三折

终于“琢玉成器”

正当易俊华心灰意冷之际,一位香港朋友推荐了一位行家甘师傅。甘师傅看过几件籽料之后,却断定这是可琢之才。当时,被人连番泼了冷水的易俊华已经没有当初的激情。他随手挑了一件自己认为最好的籽料,让甘师傅试试看,算是“死马当活马医”。

谁知,甘师傅偏偏看中了弃置墙角的两件“丑石”。两块石头其貌不扬,有一块甚至还缺了一角。甘师傅却打下包票,保证在一个月内完工,易俊华却没把这事放在心上。

过了几个星期,甘师傅带着他的作品来到广州,摆到易俊华面前。罩在玉雕作品上的布刚掀开一角,易俊华就几乎跳了起来——这件作品是一个通体黄润的钱袋,名为《代代封侯》,袋子敞露的开口,正是甘师傅用石料破损的一边琢成,略带粉色的另一面,雕上一只调皮灵动的小猴子。它正趴在袋子上,手中还握着一串铜钱。在柔和的灯光下,玉雕通体流露出温润的色泽,让人爱不释手。

甘师傅手中的这件工艺品,重新燃起了易俊华的希望,兴奋的心情让他彻夜难眠。没想到被人“弃之如敝屣”的边角料,也能“化腐朽为神奇”。

然而,让易俊华意想不到的是,正当他准备大展拳脚之际,开发金丝玉的才思却忽然枯竭了。在整整一年时间里,玉器师傅从事的创作不下百件,从中却找不到一件令人满意的作品。

甘师傅的《代代封侯》,如同倏尔而逝的一道灵光,让易俊华深感困惑、迷茫。为了金丝玉,他耗费了大量人力、物力,他不禁怀疑,自己与金丝玉之间结下的“良缘”,是不是成了一段“苦恋”?

翻开金丝玉的史料,这一玉种的命运竟与易俊华的处境颇有几分相似。早在千年以前,楼兰贵族就已经用这种石料制作首饰。然而,随着楼兰古国的神秘消失,金丝玉也在历史长河里失去了影踪。不过,前人的开采经验、金丝玉的历史渊源,也更坚定了易俊华前行的信心。

功夫不负有心人。2008年,一位好友不仅鼓励易俊华为金丝玉举办专题展览,还向他引荐了著名工艺师冯玉堂。冯师傅随物赋形,用精湛的刀工赋予了20件石材全新的面目和生命力。看到这些焕然新生的玉雕作品,易俊华不禁激动得热泪盈眶,他对自己说,“点石成金”的时刻快要到来了。

不出所料,办展数日,200件来自戈壁滩的金丝玉雕刻作品引起了轰动,易俊华与金丝玉的这段“情缘”,终于显出了曙光。

借收藏传承

情感与记忆

当时,在金丝玉展览现场发生的一个细节,让易俊华印象十分深刻。一位中年妇女连续数日都会来到展厅,在一件名为“佳人天成”的作品前驻足良久,一站就是几个小时。她反复向易俊华询问作品的售价,不巧的是,这是一件非卖品。这位女士的一举一动,让他体会到了一股难言的感动。

那位陌生人与金丝玉,究竟有着怎样的情感故事,已不得而知。但这件事却勾起了易俊华的一段收藏记忆。小时候,由于家境贫困,家人不得不变卖家当,唯独留下了一把祖上传下来的酸枝椅。这也是家中最结实牢靠的一把椅子。童年时代在椅子上蹿下跳的情形,易俊华至今仍历历在目。多年以后,他回到老宅时,这把黑漆漆的椅子仍旧静静地放在原处,一如往常。

后来,易俊华把这位“老友记”修理一新,搬进了自己的新家。易俊华说,无论纷繁的事务在心中掀起多大的波澜,每当回到家中,看到这把酸枝椅,自己的心绪总能平复下来。

除了美的享受之外,这把酸枝椅还让他回想起了青年时代的打拼经历。上世纪90年代中期,刚刚步入商场的易俊华,因经营不善而负债累累,每天只能靠着五毛钱一包的华丰牌方便面度日。饱尝挫折和人生起伏之后,易俊华更加看重收藏的文化内涵。

在他看来,收藏不仅是物的传承,也是传统美德代代相传的一种载体。譬如玉,中国人视之为“君子”,并赋予“五德”。一块传家之宝背后,寄寓着祖祖辈辈多少殷切的期许,所以无论出多大价钱,子子孙孙都舍不得卖掉。“有情感的收藏文化,才有永恒流传的生命力。”易俊华说,“我并不在乎藏品带来的财富,更在乎收藏给生活带来的点滴感悟。”

谈到玉文化,易俊华心中还有更宏大的梦想。他不仅希望传统文化能在国内得到传承,还期望蕴藏在宝玉之中的民族情感和价值观,能在国际社会获得更广泛的认同。在他眼中,材质介乎玉石与宝石之间的金丝玉,或许能为中西文化交流架设新的桥梁。现在,易俊华正积极筹备,年内前往巴黎罗浮宫举行“中国宝石之夜”活动,让更多的观众见证金丝玉的动人魅力。

“大美必少,物稀为贵。”不仅珍贵的石材难遇,人才也是如此。千里之外的识玉人,将金丝玉从人迹罕至的戈壁滩带进国际舞台,易俊华本人却仍旧“大隐隐于市”,扎根老城荔湾。他说,老西关的人情味和生活气息,让他深深眷恋。这正如他的收藏之道,不断呼唤人们审视真实的内心,过往的回忆,并从中获得一份人生的安定。

版式统筹:夏彩霞

专题撰文 南方日报记者 杨逸 实习生 金婧

标签:易俊华 田黄石 茶艺

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