新"内阁"救时,还是伴食?
2009年09月09日 22:28台海网 】 【打印共有评论0

台海网9月9日独家专稿 台湾专栏作家、资深媒体人公孙策今日在台海网发表专文指出,台湾“内阁”全面改组,跌破很多人的眼镜。媒体忙着分析“刘兆玄为何下台?”“为什么是吴敦义?”,更多的则是对“新内阁”的建言。我独对改组过程中的“放话文化”深不以为然。事实上,这是国民党旧文化当中,最糟糕的文化之一。每有人事改组,总是出现一堆“报派”人事。台湾的媒体虽然肆无约束,但是尚不至于无中生有。亦即这些最后证明“没那回事”的假消息,其实不是空穴来风,而是“有人”故意放给媒体。一旦上了媒体,被曝光者最常见的下场,就是万箭穿心。换言之,让某人曝光,不是为他造势,而是害他“上不去”。如果这个文化不改,“内阁”再改组也是枉然。

唐玄宗“开元之治”,出了姚崇、宋璟、张说等有名的宰相。但即使个个能干,仍不免相互排挤。张说就非常嫉妒姚崇,一有机会就在玄宗前面“注射500CC”,而姚崇一旦逮到反击机会,也绝不放过。

有一次,玄宗在便殿(非正殿,好比今日的小会议室)与姚崇议事。姚崇有一点微跛,玄宗问:“脚有病吗?”姚崇回答:“臣有腹心之疾,足疾是小case。”于是密陈“张说秘密乘车入岐王(玄宗的弟弟)府”。当时,太平公主密谋作乱才刚平定,玄宗危机感未除。而张说正是之前发动宫廷兵变的主将,姚崇这番话等于暗示“小心张说联合岐王发动政变”。

玄宗闻言大怒,要姚崇会同御史中丞严办张说。当时的御史中丞就是后来搞垮大唐帝国的奸相李林甫,李林甫主张“速办、严办”,可是姚崇说:“宰相有罪,不宜逼之太甚。”于是张说争取到时间,央得九公主出面以软功“感动”玄宗。张说乃未被“严办”,只有放出去当相州(今河南临漳)刺史。

从此,张说与姚崇结了仇,两人斗个没完。这种权力中枢的斗争,想当然耳的,一定形成“朋党”。而那些洁身自好,不愿卷入朋党之争的,只能选择当墙头草,或干脆退出。例如,张说外放之后,补上来的宗相卢怀慎,所有事情都听从姚崇决定,因而被当时人称之为“伴食宰相”。

朋党相互排挤的结果,总是劣币驱逐良币,最坏的结局是“最劣币”当权。前述的李林甫后来大权独控,所有应朝廷征召的人才都被他排斥在外,还向玄宗上表,恭贺“野无遗贤”──大唐帝国就是这样垮掉的。

国民党今天最要紧的,就是革除党内相互排挤的坏息气。否则,好不容易(其实是由于政权垮台、在野8年)去除的党内派系,很快就会复活。一旦派系形成,或再次形成过去的“主流/非主流”之争,甭说好的人才进不来,现有的好人才也会被排出去。

回头说姚崇。姚崇有一子去世,告丧假十余日,公文委积,卢怀慎通通不批。等到姚崇销假上班,公事一一裁决。姚崇面有得色,问旁边的幕僚齐澣:“我当宰相,可以比拟古时候的管仲、晏婴吗?”齐澣说:“管、晏的政策,虽不能延续到他们身后,但至少在他们在世时可以贯彻。阁下的政策经常更改,似乎及不上管晏。”姚崇说:“你的意思是什么?”齐澣说:“阁下可称得上是‘救时之相’了。”姚崇闻言大喜,将手中之笔一丢,说:“救时之相,岂是简单容易做到的?”

所谓“救时”,就是“能够解决当务之急”的意思。姚崇是有资格得意的,因为今天看来,台湾的“政府”里还真没有几个能够“救时”的人才,“伴食”的人才倒是不少!新“内阁”第一要求就是“救时”,但若党内倾轧风气不革除,人才留不住,也进不来!

九公主   内阁   姚崇  
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   编辑: 黄鸣
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