第五章 烦恼即菩提(节选)
2006年12月21日 16:22投票数: 顶一下

回顾自己过去数十年的生命里,大概从三四岁起就学会了保护自己,不再和害怕、恐惧接触,因为它是如此巨大,惟有不去理会它,我才能适当地生存下来。我总让自己在安全的范围内冒险,这数十年的人生里,无论在事业上、感情上,总是能避开让自己无助和恐惧的事件与感觉,但这样却也错过了许多生命深处更珍贵的经历。没有想到在这次毫无防备的状况、偶然的机会之下,埋藏在生命里数十年的恐惧情感却复苏了,再一次看到自己的内在有那么一个害怕、无助、需要照顾、需要支持、需要更多人来爱它的自己。

从这个事件后,我变得更能够经常地触动到和敏感地感受到自己的无助感、孤单、害怕和恐惧,而当接触的时候,也更能够在周围的环境里寻求保护和支持。

烦恼即是菩提,如果我未能经历过自己内在的恐惧,就无法发现生命的智慧,无法看到自己过去一直避开的那个孤单、无助、需要被支持和谅解的自己。我可能永远不知道我需要照顾自己心灵深处的那个自我,为它寻找更多的爱、更多的支持与谅解;我也可能永远无法同理和了解身边的人害怕和担心时候的心情。如此,我便无法给予他们真正的支持、帮助和谅解,我只能用头脑告诉他们:“只要你去做就好了,不用害怕,拿出勇气来。”

在生命潜能的旅途上,不是要你去断烦恼、修菩提;不是要你无视于自己的软弱、害怕、伤害、苦恼,而只是一味地向积极、正面的方向去走。因为每天对着镜子告诉自己“我很好”、“我很帅”,不断地告诉自己“我会成功!”而忽略自己内心深处的那些无奈、无助、孤单的自己,将只会造成自我的疏离,以及自我的分裂,让自己离开真实的自我越来越远。

在生命潜能的旅途中,当你踏上觉察与智慧的殿堂之后,你需要极大的勇气去面对自己的烦恼,因为菩提就在烦恼中。比如说,有一天你早上醒来,不想上班,也许在某些训练课程里它会告诉你,这时候要对自己说:“我很好,我可以打起精神工作。”以自我催眠的方式来鼓舞自己去上班,并要求自己忘记那些负面的、不想上班的感觉。但是相反地,在生命潜能里,我们却要你正视那个烦恼。当你不想上班的时候,不妨停下来,和你那个不想上班的烦躁、厌倦、无力感在一起,仔细地听听它想告诉你一些什么,或许你会因此发现那个不满情绪的来源。通过这些觉察,你将可以体会认知到生命里更深一层的智慧,当你看到这些后,你也可以采取和过去不同的行动、不同的选择,让自己处在最舒服的状态中。

烦恼和菩提其实是一体两面的,或许有许多理论、训练课程要你向积极、正面的方向去走,但是在生命潜能中,我却要告诉你,如果你采取这样的方向,将会偏离你的智慧,距离真实的自我越来越远,造成更多的自我疏离,造成在精神与心灵上更大的紧绷,而无法获得自由与自在,这样当然也无法得到生命里更多的智慧。因为在这个世界上,所有的事情无论善恶、是非,永远是一体两面,相对却又同时存在的。就拿勇气和害怕来说,如果你不知道害怕,那又何来的勇气?生与死也是一样,没有生命,又何来死亡?相聚和分离更是如此,当相聚的一刹那,分离就已存在。

生命里面所有的伤害和烦恼就如同黑夜,我们生命潜能里的真善美、菩提、智慧,就犹如天上的星辰。天上的星辰在白天时仍旧存在于天空,只是白天时我们看不到它罢了。要看到它就得等到黑夜来临。夜越深、越黑,天上的星星就越加闪亮。

当你开始踏上生命潜能之旅时,你也即将展开与伤害的接触。在第一次接触时,或许你会感受到百分之九十九的害怕,但有百分之一的你,却又不停鼓舞着自己面对它去克服恐惧;到了第二次,原先百分之九十九的害怕,或许会降为百分之九十七。换句话说,随着次数的增加,你将会发现,你越来越有勇气去面对过去的伤害,而不再像以前那样,只会用逃避或其他消极的方式去处理。如此慢慢地累积经验,直到有一天,你原先的恐惧已降为百分之五十时,你将已能开始感受孔子所言“闻过则喜”的境界了。届时的“闻过则喜”,不再只是意识上的“闻过则喜”,而是从心里知道,自己将又向成长迈出一大步。

 

   编辑: luwl

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