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论孔子“圣诞日”与新的造神运动
2006年09月30日 16:50金羊网-羊城晚报
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“中国的圣诞日”，还是省省吧！
呼唤圣人的回归，重建倒塌的神坛，通过所谓“圣诞日”的纪念来推动新的造神运动，不仅与一个学者应有的眼界与责任不符，甚至与一个普通现代人的基本常识与公民理念也不符。
日前，有学者发出倡议，建议将每年9月28日的孔子诞辰纪念日定为中国的“圣诞日”（见9月29日各大媒体）。孔子及其思想的历史地位乃至对现代社会的重要影响，自然不必赘言。近年来，与学术领域内新儒学研究的兴起相呼应，在社会文化生活领域先后出现了“幼童读经运动”、“私塾教育”、“呼吁国家公祭孔子”、“孔庙高考状元礼”等等现象，尊孔兴儒俨然成为某种文化时尚。本来，从尊重多元文化生态的理念出发，景仰孔子与重视儒学，或者，再往大里说，出于对某种历史传统的尊崇，如钱穆先生所云之“对本国历史应充满温情与敬意”，倒也无可厚非。然而，要求把孔子的诞辰纪念日硬性规定为“中国的圣诞日”的倡议显然既不“温情”，也令人全无“敬意”。“圣”字中透出的只是一个“霸”字，立斯言者，莫非是要复古兴“圣”，重拾汉儒诳语，独尊一术，罢黜其他吗？
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作者：
李隼
编辑：
hunan
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