巫山大溪文化遗址墓葬三大奇谜

原标题：巫山大溪文化遗址墓葬三大奇谜

五人合葬之谜

华龙网讯（通讯员唐探峰）重庆市巫山县大溪乡“大溪文化遗址”是中国乃至世界的特殊文化遗址，是中国唯一的从新石器时期甚至更早时期直至今天，从未间断过人类活动的遗址。大溪文化遗址在中国原始文化中有着极其重要的位置，被三峡工程列为A级文物保护点；2000年被公布为重庆市文物保护单位；2001年又被评为“20世纪中国100大考古发现”之一。

大溪遗址是大溪文化（距今6800——5300年）的命名地。从1958年至2003年被沉入湖海大泽时止，经过8次国家考古发掘，揭露面积上万平方米，清理400余座墓葬和上千个器物坑、鱼骨坑、狗坑等各类遗址。在考古发掘中，专家发现了三大墓葬之谜，连考古家也难以解密，好奇猎胜的笔者将其公诸于世，以飨读者。

屈肢之谜。考古家常见的古墓中，墓主人基本上都伸直肢体平躺在墓室中。可是，大溪人却有着明显不同的丧葬习俗。在大溪人的墓群中，死者多以各种各样蜷曲的姿势“沉睡”。从大溪被发现开始，这个谜团就一直困扰着学术界，至今仍然众说纷纭，扑朔迷离。

镞剌之谜。多年前在大溪文化遗址出土的大溪人古墓中，考古工作者发现了一个令人震惊的现象：一名30——35岁的壮年，男性，被六支骨镞分别从锁骨、肋骨、胸部等处剌入。鉴定人员称，被剌的正是死者的五脏六腑。大溪古人为什么要用这样的惩罚方式？这个谜团至今未得到解答。

合葬之谜。考古队在发掘过程中，惊奇地发现了一座罕见的多人合葬墓。大溪文化属母系氏族晚期至父系氏族萌芽时期，多人合葬并不常见。多人合葬是大溪人奇特的丧葬文化。大溪人对祖先是充满崇敬的，尽管他们的墓葬重重叠叠，但后逝者的墓不会打破祖先的墓。多人合墓之谜还有待学术界研究解谜。

巫山县坚持旅游与文化联姻，正在深度开发大溪文化和旅游，中外游客有幸到大溪旅游访古，在大溪文化长廊可看到图文并茂的大溪墓葬之谜。