窦文涛:现在寺庙有点过度商业化了
窦文涛:但这事,何东,我看也是三十年河东,三十年河西,你说和尚给媒体给惊着了,但是在这儿之前,和尚先把人民给惊着了,你说最近围绕少林寺很多事,少林寺又什么少林药局,少林武僧团全世界表演,我看释永信好像还计划在拉斯维加斯赌城搞少林武功。
何东:还有电视剧,打的。
窦文涛:选美都出来了。
许子东:少林寺选美。
窦文涛:你看照片,有照片为证。
何东:释永信是不是评委?
窦文涛:大家看看,做和尚。
何东:多得啊。
窦文涛:世界小姐。
许子东:世界小姐是到那里去玩,参观吧。
窦文涛:反正少林寺接待,除了接待各国领导人之外,也接待美人。
许子东:普渡众生,他们沉沦色海,他们普渡众生,是不是这意思?
窦文涛:但是我要是和尚,我觉得一下子看见这么多的美人。
许子东:会晕。
窦文涛:你再看下面。
何东:窦文涛刚才说的一点错没有,我告诉你。
窦文涛:途锐吉普车,这是奖给咱们管理有方的管理有方的释永信CEO,但是据释永信大师也说了,说我平常自己不坐这个车,我还是坐我的别克公务车,这个平常是平常接送人用的。你看这个,这个跟少林寺没关,这是神奇中国建起来的大楼,福禄寿,您瞧见没有。
何东:据我所知,比较可靠的,有些不良行业的年轻女性,经常去寺院考验钢铁是怎样炼不成的。
窦文涛:真的,考验和尚的意志。
何东:傍晚,微风拂晓的时候,试试,都有四个手机了对不对。
许子东:不,她们可能真的是求得某种心灵的慰藉,寻找精神的支柱。
何东:不是,我告诉你一个事,我认识北京某大宗教单位,我就不说哪儿了,一个负责人,是宗教负责人,不是我们当官的,因为经常有人上供,上很多好吃的,好玩的,烟、酒,我不喝酒,但是我经常在家吃人家上供的猕猴桃,最好的烟,而且没有假货,一点假货都没有,还有鸡蛋。
窦文涛:怪不得你面色这么好。
何东:就是。
许子东:这是观音菩萨吃的东西。
何东:人家说何东你来拿一趟来,又来了,后来我就想,我就是一个孙猴子,一下班你们走了,我拿回去。
窦文涛:你看了嘛,好吃供果才长成这样的。
何东:所以张中行说心到神知,上供人吃。
窦文涛:心到神知,上供人吃。
何东:所以现在各行各业都到寺院里考验他们。
窦文涛:你说各行各业,我现在觉得佛教也算一个行业,有行业的性质了,中国佛教。
许子东:宗教事务管理局。
何东:还有宗协。
窦文涛:这个行业,我现在想到,大家对他们有很多意见,说是过度商业化,重商主义,但是,我对这个释永信本人的评价,我一直还存着小心,不敢贸然下定论,为什么呢?佛教吧,咱们一些浅薄的知识,它可以解释的很宽,他现在的所作所为,你该怎么说呢?
许子东:而且中国历来是传宗的传统,酒肉穿肠过。
窦文涛:释永信倒没说酒肉穿肠过,释永信说我也跟他们吃素,但释永信说,我对少林寺品牌的管理,那是借鉴了科特勒的营销理论,但是还是不够。
何东:不是科勒卫生具吧。
窦文涛:没与时俱进。
许子东:酒肉穿肠过,佛祖心中留。
窦文涛:但是事实上和尚的形象有点问题,我到福建去玩,有一个竹筏,划竹筏的,载着游客玩,看见山上有一个庙,我就看划船的当地农民给我讲,说我们这儿和尚白天念经书,晚上写情书,你说他已经给人留下这个印象了。
许子东:有一年跟余光中他们一起去苏州的庙,庙里的和尚政策水平真高,讲出的话使我们这些全呆掉,几乎就是社论,就是贯彻有关方面指示,几讲几讲,几要几不要。
何东:和谐社会。
许子东:那时候还没和谐社会,好多年前,那时候三个代表。后来一想,没办法,他说他是副局级的。
窦文涛:你说的跟官有关。
何东:文涛有所不知,现在的寺庙包括道观,有以销定产,你注意到一个现象,你可能不去。据我知道的,大牌的明星,大牌的主持人,特别有钱的商人,有钱有势的人,有一年三月份,我说我要去一趟普陀山,我想去玩去,那边的兄弟说别来,全是人,而且都是名人,五台山南普陀全是明星,干嘛去呢,行贿去。
窦文涛:给谁行贿?
何东:给佛爷行贿。
窦文涛:给菩萨行贿。
何东:放好多钱不是说敬佛爷,跟每年立春之前,你到雍和宫开车看看去,所有北京的摊贩,有两三万,上几柱香,今年咱买卖旺了。然后《马大帅》里边有一集特别好玩,范伟先供关公,过几天不好使,给你丫的扔了,再供另外一个,过几天不好使,又给扔了。现在就是说有这个需求,我知道的娱乐圈里的大牌明星,没有安全感以后,他拿这个。
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作者:
锵锵三人行
编辑:
彭远文
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