窦文涛：那些少先队员？

田壮壮：对，我干过。我当过兵，首长也说首长们好，为人民服务。但是那一天阅兵的时候，为什么说我突然间心里特别百感交集？我去农村的时候，还有年收入在几百块钱的农民，现在也有腰缠几个亿的富翁。这个人民怎么界定，谁是人民？忽然间好多概念跟以前你认识的，我得退休吧。

窦文涛：真是，以前刚八十年代的时候，财富程度大家是差不多的，但是你说那个时候的人，他追求的东西，用咱们今天说的大众跟小众该怎么界定呢？

田壮壮：我觉得在那个时候，它是一种大众的东西，因为在那个时候，在改革开放之前的时候，你说的在财富大家差不多的时候，会有一种精神上的，因为文革毕竟是封闭了那么多年。

窦文涛：有人有过一种分析，你看中国这两次文化高峰，一次是从“五四”到抗战前，一次是八十年代，说全世界都有这种规律，这种文化上的小高峰，往往发生在什么呢？比如说政治荒谬、集体灾难。

许子东：战后。

窦文涛：你像欧洲就是二战之后，产生好多电影、文学，八十年代文革结束，带来人们那种积极的反思，非常多种流派的思想。

许子东：还有当时胡耀邦本人思想也比较开放，他的很多决策，其实今天有很多决策是他那个时候做下的，他其实做了很多贡献。

窦文涛：但是也有人说，是不是跟那个年代相比，那个年代才是在做梦？比方说有人讲，现在这个情况，到比较接近于庶民，平民社会、小市民的社会就是这样子了，讲理想、讲真理的人永远是少数人，普通老百姓就是这样，看看明星，看看打仗就是这些了，看看大场面，这反而是正常的社会，八十年代的时候反而不正常，这个怎么说呢？

田壮壮：这个东西，我觉得每个时期的特征是每一个时代的产物，没有什么正常和不正常，到今天来讲，我觉得这是特别平和的一个时期，这个时期我们看见过美国有，美国没有“9·11”，是不是一个特别平和时期？但是我会觉得有一个特别奇怪的感觉，“9·11”第二年我去了，第三年我也去了。我自己从美国电影中突然感觉有重量，加重量了，可是美国人的态度也不一样了。

窦文涛：怎么不一样？

田壮壮：他思考多了，他的那种趾高气昂的东西没有了。

窦文涛：《锵锵三人行》，广告之后见。