许子东：不知道广东话是什么意思。

马家辉：没有，我说广东话就算了，语言先不说了，很多华人住在美国二十年是不会讲英文，我们不要用语言来歧视别人。我们说社会的参与，比方说有些学者，他在香港住了二十年，某大学工作。他评论的不是香港的教育制度，他还是评北京大学的教育改革制度，发表是在大陆的，所以我后来看到其他的大陆来的学者朋友，谈起这位教授，他说是吗？原来他在香港那么久？他们跟香港，因为没有付出、参与，完全就没有提升香港的水平。

窦文涛：香港本地文化人，他的角度也值得反思，我听香港的一个电影导演，讲过这么一句话，照我们外地人在香港住的，确实很有感触。他说香港这个地方，从来就是个华人的码头，这还是香港本地的导演。我这么一想确实是，就是说你是个土生土长的香港人，文道也是土生土长的香港人，我确实看到你们对本地的很多事儿，你比方说我经常觉得文道好像在干的一些什么事情。但是我从来也不知道他在干什么事情，但是对我来说，我确实觉得香港这个地方，我就老是说，我说香港人民用他们悲惨的生活给我们打造出来一个很好的环境，我很喜欢香港。可是确实是往往你看，在香港住几年的人，或者又去了美国，或者从美国回到香港的人，住了几年以后，大概回去了上海，或者回去了北京。从这个民国的时候开始，你注意到没有，包括中华人民共和国成立的时候，就是很多，包括很多郭沫若，很多学者文化人，他都是在香港待这么几年，然后又各奔东西。

许子东：他们那个时候是战乱，把香港当做一个租界，做的是整个中国的事情。但是你千万不要把发生在香港的文化事件，只把它看作是香港的一个自身的文化的，香港它在不同的阶段，它都对台湾、中国内地产生很大的文化辐射。毛泽东讲话以后，第一次的文艺批判，就是1948年、1949年，郭沫若他们在香港发动的，汪精卫《卖国宣言》也是在香港发动的，所以今天你比方说像书展上出现靓模这样的事情，其实由于现在的传播，它这个普遍性是在中国大陆的网站到处（有），我们不是讨论过很多次吗？中国的网上也有很多很好学术的东西，为什么某一个绯闻，或者说某一个照片，会流传那么广？而很多传媒都趋之若鹜，这个背后的问题不仅仅是香港的问题，也许你说大了，说后现代社会的问题，美国也有。但是这个是给我们大家，你看香港我注意到这几天报纸的评论，都骂，但是都辩护它的合法性。然后提供了很多的乐趣，陶杰不知道写几篇了关于靓模。

马家辉：陶杰写的很好玩。

许子东：所有人都在？但是问题我还是这个问题，同一个书展里边，有这么多在文化上值得注意的事情，是不是大家应该把眼光分散一点呢？

马家辉：所以就要参与嘛。

许子东：除了奶油冰淇淋以外。

窦文涛：许老师，我跟你说这玩艺儿我搞媒体的，各花入各眼，这没办法的事情。《锵锵3人行》，广告之后见。