2008年12月5日，达赖喇嘛和波兰前总统瓦雷萨在集会上登台。

迎合西方的香格里拉情结

和“东突”的暴力恐怖比起来，“藏独”集团由于有了达赖这件漂亮的外衣，显得“温和”许多。然而，“藏独”势力并不是一开始就鼓吹非暴力的。

上世纪六七十年代，在美国中央情报局的策划和资助下，“藏独”势力曾接连不断地招募训练武装人员向西藏渗透，从事暴力活动。这一套招数玩了几十年，中央情报局失去了兴趣，达赖集团也换了主张。达兰萨拉发现原来达赖喇嘛的那身袈裟和那副眼镜，比辛辛苦苦训练出的武装分子，更能煽动西藏境内的少数僧众，也更能迎合大多数西方民众心目中的香格里拉情结。

几十年来，年岁渐长的达赖几乎走遍了全世界，每到一处，他都既与“要人”交往，又向普通民众“布道”。一位练瑜伽的美国朋友曾对笔者说：“在我死之前一定要去印度见一次达赖。”像她这样的西方人不在少数。

台湾“国立政治大学”副教授、“蒙藏委员会”前任委员长张骏逸这样评价达赖喇嘛：他“马不停蹄地在西方世界游说布道，虽然他每次演说的内容大同小异，可每每座无虚席，盛况空前。他宣扬的佛法，不过是一些最基本的启蒙知识，却都被笔录成书，一版再版，充斥西方的书市”。

达赖妄图“谈出个独立来”

有了达赖这个“金字”招牌，“藏独”集团一直以来就惯用软硬两手，即不放弃使用暴力，也不关闭和中央接触的大门，能赖则赖，痴人说梦地企图和中央“谈出个独立来”。

1979年改革开放启动，中央对达赖政策也进行了一定调整，双方自1959年达赖出逃以来的首次接触便始于该年。从1979年8月到1980年9月，在中央政府的邀请下，达赖喇嘛先后派出了三批参观团和两批亲属回国参观，双方的接触逐步增加，趋势一直持续到1987年。