长达三个世纪的鼠疫彻底改变中国文明进程
2009年09月02日 10:05书摘 】 【打印共有评论0

鼠疫流行时何以浓雾弥漫

按照元朝的制度,每年晚春初夏时,元朝的皇帝从大都北上,迁移上都避暑。深秋季节,又从上都南下大都避寒。皇帝迁移的季节,恰恰是察 哈尔丘陵松辽平原黄鼠活动频繁的季节。而当黄鼠将进入冬眠状态时,皇帝们也离开了疫区。大队人马的活动,增加了人与草原上染疫黄鼠接触的 机会。宿营地上人与褐家鼠的接触,也可能增加人与鼠疫菌接触的机会。从这一角度观察,在上都和大都经常出现“热疾”、“暴疾”、“暴崩”,绝不是 偶然的。

围绕着1333年,根据《元史》卷五一《五行志》的记载,有1313年 12月的“京师以久旱民多疾疫,京师大疫”;1321年6月“京师疫”和12月的“真定路疫”;1330年8月有“河南路新安、渑池等十五县驿饥、疫”; 1333年3月“杭州、镇江、嘉兴、常州、松江、江阴水旱疫疠”;1344年夏秋福州、邵武、延平、汀州“大疫”;1345年“济南大疫”;1352年1月 “冀宁保德州大疫”,同年夏天“龙兴(今南昌)大疫”;1353年黄州、饶州大疫,同年底,“大同路大疫,死者大半”;1354年,“江西、湖广大饥,民疫疠者甚众”,同年“京师大饥,加以疫疠,民有父子相食者”;1356年春, “河南大疫”;1357年,山东“莒州蒙阴县大疫”;1358年夏,山西“汾州 大疫”,同年,因河南、河北及山东流民多避之大都,死者“前后凡二十余万人”;1359年,“州并原县大疫”,春夏之间,“山东莒州沂水、日照二县大疫”,“广东南雄路大疫”;1360年夏,“绍兴山阴、会稽二县大疫”;1362 年4月,“绍兴大疫”。

总起来说,除了京师以外,华北地区是元代传染病流行的重灾区。正因为如此,在北方,许多地方也留下了关于这场大瘟疫的传说。在山东西 部的茌平县,有这样一个传说:元代末年,当地红头苍蝇乱飞,飞到哪里哪里就死人。同一传说在苏北地区也相当流行,新修地方文献中也有记 载。在山东梁山县,当地人说,元代末年,该地为浓雾所笼罩,持续七日不散。近年新修的《梁山县志》也将这一传说收入书中。这就让我们联想 起在上文提到过的有一个传说在地中海港口不胫而走:“一种从未有过的传染病正在席卷东方。东方空气污浊,瘴气迷漫,生灵被毒死。”从西方人的 记载来看,这场瘟疫,就是鼠疫。

鼠疫的流行何以变成浓雾迷漫的情景?在很长时间里,我们对这一类 记载一直感到不解。后来,在阅读欧洲鼠疫流行史的著作时,我们发现同样的情景在欧洲也出现了。原来,这一情景与大量未加掩埋的死尸所造成 的空气污染有关。由于人口和牲畜大量死亡,街上满是散发恶臭味及有害气体的尸体,空气污浊不堪。琼斯·罗尔就这样写道:“当人们在街上行走 的时候,一些人手中捧着香甜的鲜花,一些人捧着味道浓烈的香草,还有一些拿着各种各样的香料,将其放在鼻子前,这样会使大脑感到舒服一点。”这一记载还让我们联想起围绕尸体乱飞的“红头苍蝇”。直到17世纪下半叶,当伦敦发生大规模的鼠疫时,同样的情景再次出现。

1665年7月,伦敦大约每一个星期死亡2000人,大多数的房屋关闭, 街道空无一人。到处都能看见熊熊大火,人们用燃烧来净化空气。除了 赶着马车和棺材去取尸体的男人,一个活着的动物也看不见。

当突如其来的灾难降临时,人们手足无措。他们不知道灾难来自何方,当然也不知道灾害与鼠以及与疫鼠携带的病菌有关。尽管没有相互接触, 但瘟疫仍在人群中飞快地传染。人们误以为空气也会传染鼠疫。 事实上,确是有一种鼠疫——肺鼠疫——是通过空气传染的。死尸散发的恶臭薰人, 空气中毒雾迷漫,人们生火以净化空气。元代末年山东梁山县的大雾,是死尸散发的臭气,还是人们为消毒而燃烧的篝火?抑或其他?

在其他的烈性传染病的流行中,也有类似的传说。当19世纪俄罗斯人东进并占据西伯利亚大片土地的时候,一些西伯利亚从未有过的传染病也 随之传入,天花是其中最厉害的一种。17世纪30年代曾占据勒拿河流域以东西伯利亚广大地区的尤卡吉尔人,到了19世纪末,只剩有1500人。“有 个传说,说是俄罗斯人没有能够征服他们,最后那些入侵者带来了盒装天花并将盒子打开,其后该地带就弥漫了烟雾,人们开始死掉。” 看来,黑色的烟雾更多的只是一种象征,一种瘟疫和灾难的象征。当人们不明瘟疫的底里时,黑色的烟雾就被想象成瘟疫的媒介。灾难因此而发生,灾难因 此而传播。

鼠疫从从东方到西方的传播之路

东方的鼠疫是怎样传播到西方去的呢?西方学者将这一时期的鼠疫传播与商业贸易和战争联系在一起。他们认为,成吉思汗建立的蒙古帝国包 括了中国的全部、几乎所有的俄国、中亚地区、伊朗和伊拉克。这一时期, 穿越亚洲的陆上商队贸易达到了繁盛的顶点。在各条商路中,北边的商路最为重要。商路上人来人往,打破了往日草原上的安宁。人们与草原上啮 齿动物的接触增加,鼠疫菌随着人口的流动而四处传播。

草原上的啮齿动物种类众多,多斯引用马可波罗游记中的描述,说蒙 古草原上的蒙古人完全靠肉和奶维持生存,也包括捕猎一些小动物。草原上有一种通常称之为“法老”的老鼠,它们或许是老鼠,或许是旱獭。在 夏天广阔的草原上,到处都可以看见鼠或獭的影子。现代鼠疫生态学告诉我们,同属于啮齿类的獭也是鼠疫菌的寄主。捕鼠或捕獭的行为直接造成 了疫鼠或疫獭与人类的接触,可能引起人间鼠疫的流行。

多斯认为,14世纪中叶,从亚洲到欧洲的商路主要有三条:其一,陆路从蒙古和中国北部通过土耳其到黑海地区;其二,海路从印度和中国出 发,通过印度洋和波斯湾到达Fertile Crexcent,那是中东一个商品集散地;其三,海陆从远东通过印度洋和红海到达埃及。鼠疫通过第二、三条路线传入的可能性不大。在鼠疫传入克里米亚或地中海地区之前,没有证 据说鼠疫传入了美索不达米亚、阿拉伯和埃及。进一步说,这两条路线可能事先已将鼠疫带到了印度,却没有可靠的证据说这事发生在鼠疫传入中 东之前。

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作者: 曹树基 李玉尚   编辑: 梁昌军
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