六、加强对铸工的控制，收编盗铸者

中国古代铸造技术落后，因此铸钱往往要征用大量的工匠，大型的钱监甚至有上千人之多， 如宋真宗时期，江、池、饶、建四州钱监“凡役兵三千八百人”，各监人数不会完全相同，因此四监中人数多的应超过了一千人。那么工匠人数众多，如果疏于管理，则会出现盗铸、私贩等现象，也会成为官府的大患，因此当时就有官员指出:“兵工失业，亦或转而为盗，故当饥岁，尤宜鼓铸以聚民。”所以，在宋朝时期， 当某个钱监停铸钱之时，对工匠的安排，并非遣去了之，而是派往他监。这样，待将来开铸，仍可望召回旧匠以利鼓铸，同时也可以防止铸工到民间私下盗铸。宋孝 宗淳熙元年(1174年)正月下诏罢舒、蘄二州鼓铸铁钱:“逐监已差监官并依省罢法，见役工匠尽数发赴饶州铸钱监收管，内招道百姓人匠，愿从便者听。”不 是简单地将钱监内的工匠放散了事，而是发送到别的钱监处去，以加强管理。

七、完备货币管理机构，制定严格的伪币检验规则和处理方法

宋朝时期将纸币收归官营，虽然在一定程度上可以防止民间的伪造，但官吏本身 的舞弊行为也不可轻视。宋朝交子务初立时，仅设主管监官一人，交子务“所用之纸，初自置场，以交子务官兼领。”后来考虑到官员作弊，因此设立了专门负责币 纸制作的机构。大观元年(1107年)五月:“改交子务为钱引务……所用之纸，初自置场，以交子务官兼领，后虑其有弊，以他官董其事。”这样就将抄造币与 纸币印制分割开来，令官员相互牵制，也可增强对官员内部作伪弊端的管理。

设立多重印押制度。古代的纸币特别是最早由私人发行的交子，在印制 和使用当中必须经官方认可，即官方将收到的钱数记在交子上，经签押后，方可做现钱使用。流通时，朝廷发给各省留一印记，各省发给各府留一印记，各府发给各 县留一印记，各县发给钱庄留一印记，最后钱庄发给民间再留一印记，这样做在当时就是一种有效的防伪印记措施。我们见到的大清宝钞上的层层印记或签押就是特 定历史时期的产物。

宋朝纸币发行之初规定必须有铜钱作为后备金，而且有一定数额的限制。但到了后期，发行的数量就无法控制了，造成过多过 滥。国家不得不对纸币进行多次的整改，与此相应的是，官府也必然会增加对伪造纸币行为的防范和打击力度。为杜绝伪币的流通，使造伪者不易以伪币获利，宋政 府还特别注意在收换纸币时发现伪币，加强伪币的鉴别工作，采取措施强令有关官吏增强防伪意识。

纸币换界也有利于防伪。因为宋朝纸币一直存在 着兑换制度，所以每次换界都要重新制版，图文的不断变化给造伪者带来一定困难。同时在新币与旧币兑换过程中，制定出详密的制度，注意检查出伪币，勿使其鱼 目混珠，这也成为了整个兑换工作的重要组成部分。特别是在伪币问题严重的时候，负者收兑人员的工作尤其不能马虎。交子兑换后一律烧毁，兑换时要查验字号， 经确认后才能毁抹合同簿历。例如，乾道四年(1168年)，南宋首次大量回笼会子时，就规定:“旧会每道收糜费钱二十足，零百半之。应旧会破损但贯百字 存，印文可验者，即与兑换。内有假伪，将辨验人吏送所司，其监官取朝旨指挥，每验出一贯伪会，追究元收兑会子人钱三贯与辨验人，如官吏用心讫事，无假伪， 具姓名推赏。”

八、普及、提高辨别伪钞水平，设立民间辨钞人

各地官府都在钱局设有辨钞人，专门帮助民间识纸币真假，普及有关知识，提高人们辨别真伪的能力，辨别后收取手续费，一般收二钱，最多收六钱。这在我国古代经济和文化相对落后的历史背景下是一种很有效的办法。

总之，中华民族深厚的金融历史文化源远流长、博大精深。除了上述介绍的几种措施之外，还有很多打击和防范伪币的好办法，难以枚举穷尽。因此，当前要想真正实现假币永无“藏身之处”，我们除了要积极利用现代文明所带来的反假币的高、新、尖技术之外，还应该积极借鉴古人的一些正确经验和做法，真正做到“古为今用 ”。

文章摘自《读史》作者:刘继兴 主编   出版社:崇文书局