文革后:“求是派”与“凡是派”孰是孰非
2008年11月05日 10:00新华网 】 【打印

编者按:思想解放与改革开放是一个互相促进、相辅相成的渐进过程,我国改革开放30年所取得的伟大成就,与当年

的那场思想解放大讨论是分不开的。“催发真理之树枝繁叶茂的,只能是破除迷信的滚滚春潮!”当前,我国经济社会发展已经进入到一个关键时刻,时代进步需要我们继续解放思想,进一步推动改革开放的步伐。为纪念改革开放30周年,新华网理论频道特摘选《改革开放以来思想大论战》(人民出版社出版)一书的精彩章节,既回顾改革开放以来波澜壮阔的思想论争,也企望推动对改革开放的全民性思考热潮。今天是第三篇。

粉碎“四人帮”以后的拨乱反正工作,是从否定“两个凡是”开始的。这是一场关系党和国家前途命运的党内大论战。

1976年10月26日,当时主持党中央、国务院、中央军委工作的华国锋在听取了中央宣传工作的汇报后,针对广大群众纷纷要求邓小平出来工作和为“天安门事件”平反的情况,作出指示,这是第一次提出“凡是”主张。1977年2月7日由《人民日报》、《解放军报》、《红旗》杂志发表的两报一刊社论《学习文件抓纲要》,公开提出“凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循”。这句话成为当时的施政方针,被简称为“两个凡是”。

有人作了细心的考究,认为“两个凡是”的发明权,其实要算在林彪身上。在“文革”期间,林彪也讲过“两个凡是”——“凡是毛主席指示的,就要坚决拥护,坚决照办,上刀山下火海也要保证完成。凡是违背毛主席指示的,就要坚决抵制,坚决反对。”此“两个凡是”不过是彼“两个凡是”的翻版。

“文革”后的“两个凡是”既出,等于给每个人头上都下了一道紧箍咒。如果按照这“两个凡是”的准则,“文化大革命”是毛泽东发动和领导的;打倒刘少奇、批邓、打倒一大批老干部是按照毛泽东的“炮打司令部”的大字报做的;把人民群众到天安门广场悼念周总理、声讨“四人帮”的活动,定为反革命事件,也是毛泽东点了头的;“阶级斗争要年年讲、月月讲、天天讲”是毛泽东反复强调的……这一切都要坚决维护,都要始终不渝地遵循。也就是说,抓出了“四人帮”,并不等于就要结束“文革”期间的那些荒唐行为,所有一切还要按着“文革”的轨道继续运行。可见,“两个凡是”的实质是要把“文革”的“左”倾错误延续下去。因此,对“四人帮”的定性,也一度由“极左”变成了“极右”。

本来,全党全国人民都以为抓出了“四人帮”,中国社会的形势就会摆脱“文革”的阴影,而大步迈向新时代。但是,“两个凡是”束缚了人们的手脚,成了前进道路上的最大障碍。“两报一刊”的社论发表后,众多读者来信来电,对“两个凡是”提出质疑,提出尖锐的批评。

1977年3月10日至22日召开的中共中央工作会议上,“文化大革命”中的一些错误提法被继续沿用。会议强调说:“高高举起和坚决维护毛主席的伟大旗帜,中央对于解决邓小平的问题和平反‘天安门事件’问题,是坚决地站在维护毛主席的伟大旗帜这个根本立足点上的,如果不这样做,就会发生有损我们旗帜的问题,‘文化大革命'是七分成绩三分错误,如不这样看,就会有损我们的旗帜。”

3月24日,中共中央军委召开座谈会。叶剑英在会上强调全军要用马克思列宁主义、毛泽东思想深揭狠批“四人帮”破坏军队的罪行,彻底肃清其影响和流毒,把被“四人帮”颠倒了的路线是非纠正过来,加速我军革命化、现代化建设。

4月10日,尚未复职的邓小平以一个老共产党员的名义给中共中央写信,提出:“我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民,把党和社会主义的事业,把国际共产主义运动的事业,胜利地推向前进。”

4月下旬,邓小平明确对中央办公厅两位负责人说:“‘两个凡是’不行。按照‘两个凡是’,就说不通为我平反的问题,也说不通肯定1976年广大群众在天安门广场的活动‘合乎情理’的问题。”“毛泽东思想是个思想体系”,“我们要高举旗帜,就是要学习和运用这个思想体系。”直截了当对“两个凡是”提出批评,开了全党解放思想的先导(以后,邓小平干脆称自己为“实事求是派”,表达了对“两个凡是”的毫不妥协与针锋相对)。

此后,党内的“求是派”与“凡是派”之间展开了激烈的斗争。

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   编辑: 梁昌军
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