吴忠信接到热振摄政函呈后，本来已同热振商定于次日（即27日）察看灵童，并由热振函知罗布林卡妥为招待。待当面考察之后，再将热振报告及吴本人对灵儿察看情形一并转呈中央。不料当吴忠信即赴罗市林卡察看灵儿时，突然藏方提出察看灵童时须出以殿见形式，吴忠信当即决定中止往访。

1月29日吴忠信派行辕秘书朱少逸、华寄天偕通事张旺赴罗布林卡，拜访顾嘉总堪布，商洽察看灵童事宜。总堪布不同意察看，声称：“非经西藏民众大会决议，任何人不得随便会见灵儿”。朱少逸则问：“用什么方式才能见灵童？”总堪布答称：“须灵儿坐殿时。朱驳说：“是等参拜也？吴委员长系中央特派大员，其任务乃为主持灵儿掣签及坐床事宜，安有反向灵儿参拜之理，且灵儿未经掣签手续，亦未正式坐床，中央犹不承认其为真正之达赖，坐殿已属非分，参拜更觉不伦，总堪布此语，似欠考虑！”总堪布答称：“灵儿坐殿，系经西藏民众大会决议，殿见亦系西藏之惯例。闻中央亦有国民大会，凡事须经国民大会通过，西藏之民众大会，亦如中央之国民大会，经民众大会决议者不能变更。”华寄天接答道：“是何说？中央之国民大会，乃代表全国者，西藏亦派代表参加，其决议案可以通行全国，西藏之民众大会，只能代表西藏，其性质相当内地各省之参议会，其决议案只能通行本省。故中央决定者，西藏必须服从，西藏决定者，中央且有权变更之，中央自不能受地方之拘束。”总堪布无言以对，但仍声称“须有热振之命令，才能察看灵童。谈话针锋相对，毫无结果，不欢而散。 朱少逸等回到行辕向吴忠信汇报了交涉情况。吴忠信当日召见贡觉仲尼，要其立即向热振转达，必须照旧议办理，否则中央人员不惜全体回京。经此波折后，热振态度顿趋软化。第二天即派员到行辕道歉，“说明顾嘉总堪布不明底里，至有误会”，请吴忠信指定察看灵童的时间和地点。吴忠信遂派人转告热振决定于1月31晨在罗布林卡荷亭内察看。

1月3l日，吴忠信如约赴罗布林卡。吴忠信偕同张威白、单问枢、张国书、朱章及摄影师徐苏灵、陈嘉漠等前往。乘轿抵达罗布林卡门前时，卫兵列队奏乐致敬，直至达赖大殿门前下轿。此时顾嘉总堪布谐同苏本、却本、森本三堪布，大卓尼等，至轿前献哈达，随即引导吴忠信等进入花亭。亭为小室，时灵儿先至就主位坐，右手上座置绣花坐褥，此座特为吴忠信所设。吴忠信先送灵儿哈达，灵儿起立接受，并另以哈达答谢。“余数以语试灵儿，均能含笑作答，如有领会。又握其手，亦无畏缩。谈约一数分钟。余招摄影师为之摄照，灵儿颔其首，乃就亭前共摄影。又致送灵儿福州漆佛一尊，藏银五千两，黄缎一匹，座表一只，复一一为之说用途。根据吴忠信的报告，行政院长蒋介石于1940年1月3l日具呈，向国民政府呈请明令批准拉木登珠继任为十四世达赖喇嘛，并发给坐床典礼经费。

2月5日，国民政府根据行政院上述呈报，发布命令：“青海灵童拉木登珠，慧性湛深，灵异特著，查系十三辈达赖喇嘛转世，应即免予抽签，特准继任为第十四辈达赖喇嘛。此令。”

1940年2月17日，西藏热振摄政复电国民政府主席林森，对中央政府特准拉木登珠免予掣签，继任为十四辈达赖喇嘛，赏拨坐床大典经费并颁授金印勋章，表示感谢。