“​武悼天王”冉闵究竟是民族英雄，还是穷兵黩武的武夫？

说到冉闵，可能很多人对他并不陌生，关于他的《杀胡令》，以及最后的失败，很多历史爱好者都多少有些了解。尤其是他武悼天王的称号，更是让许多人几乎随口道来。关于冉闵的传说，曾经在网络上流传不息，并对许多人产生了极大的误导。那么抛去传说，历史上的冉闵以及被捧上天的《杀胡令》究竟是一段怎样的历史呢？

▲复原的北朝壁画

北朝早期，是一段军阀混战，尤其是许多游牧民族进入中原，通过战争在获得立足之地后，又不断与其他进入中原的游牧民族，以及当地汉族豪强不断争夺地方控制的历史。后来作为冉闵养父的石虎，他所属的羯族也是“五胡乱华”时期进入中原的游牧民族之一。晋成帝咸和五年，石勒称帝，建立了后赵。然而和很多北朝早期的游牧民族建立的政权一样，后赵内部充满了阴谋与厮杀，在石勒死后，被石勒的侄子、石勒的父亲视如己出的石虎立刻篡夺了后赵政权，然而虽然石虎骁勇善战，但是由于石虎生性残暴又贪图享乐，他在邺城大肆征发士兵和民夫修筑宫殿，使得大量羯、汉士兵民夫死亡。在加上石虎的官吏四处横征暴敛，一时更是民愤四起。

不过虽然石虎也四处劫掠妇女，但是与网络上相传的“两脚羊”段落不同的是，石虎四处劫掠的民女，并不是将她们充入军营甚至当成军粮，而是将她们全部收入了自己的后宫。并且比较具有讽刺意味的是，“两脚羊”这个词，以及相关的烹饪方法并不是起源于北朝，而是最早见于宋代记录各地风俗的《鸡肋编》。而且其实石虎和当时许多游牧民族君主一样，对当时中原的汉人，都有着深深的自卑感。曾经有工匠为了讨好石虎，而将宫廷中的忠臣、孝子、烈士、贞女画像全部画成胡人相貌，结果引得石虎勃然大怒。

▲北朝壁画

不过，石虎虽然能够镇得住自己手下图谋不轨的大臣，但是却和石勒的父亲一样也为自己收了一个干儿子，而这个人正是冉闵。冉闵同样因为英勇善战而受到石虎的赏识，石虎在昌黎之战中大败，后赵各路军队都弃甲溃逃，只有冉闵带领的一支军队在敌人的攻击之下，几乎完好无损。对于这个人高马大、善谋略的青年，石虎更是视之如孙。虽然石虎的初心，是想让冉闵为自己的子孙效力，然而冉闵却毫不在乎的打算模仿一下自己的干爹。石虎死后，石世继位，但是没过多久，石虎的另一个儿子石遵篡位。而当时同样手握重兵的石冲对于石遵篡位心怀不满，因此立刻起兵造反，但是却被冉闵等将领击败，石冲被赐死，而他所率领的士卒，则全部遭到坑杀。

▲北朝具装骑兵佣

石遵为了安抚冉闵，因此向冉闵许诺会立他为太子，但是很快就反悔，改立石衍为太子。冉闵对此大为恼火，两人之间的关系也越加险恶。在得知石遵有意除掉自己之后，冉闵先下手为强，拥立了石虎三子石鉴篡位。然而石鉴对于冉闵也忌惮不已，他先是封冉闵为大将军和武德王，之后却派石苞等人连夜去除掉冉闵。失手之后，石鉴担心冉闵反叛对自己不利，因此假装不知情除掉了石苞等人。

▲北朝步卒

但是石鉴并没有就此放弃除掉冉闵，他趁着石虎另一个儿子石祇，联合羌族首领姚弋仲与氐族符洪发动叛乱，表示要除掉冉闵与其亲信李农等人。就在后赵大军前去平叛之后，邺城的几位大吏密谋试图除掉冉闵和李农，但是却被二人击败反杀。这之后，老臣孙付都和刘铢带领三千羯兵试图除掉冉闵和李农。孙付都劫持了石鉴，然后告诉他此时冉闵和李农已反。在得到石鉴首肯之后，孙付都和刘铢立刻下令军队攻打冉闵和李农，但是却被击败。

之后冉闵和李农带领了数千士卒杀入宫门，对冉闵畏之如虎的石鉴立刻改口，说孙付都叛乱，要求两人立刻前去镇压。结果冉闵和李农在宫门大开杀戒，之后更是发令告知宫廷内外，“六夷敢称兵杖者斩”。或许冉闵这一命令是想进行全城戒严，然而此时所有在城内的胡民早已如惊弓之鸟，他们纷纷开始蜂拥逃出城外。之后冉闵将石鉴监禁，并下令城门不再戒严。一时间原本出逃的胡人们以为兵祸已去，因此纷纷回城。然而冉闵此时并没有就这样放过他们，孙付都和刘铢的事情，让冉闵对胡人不再信任，因此他对城中的汉人下达了至今大名鼎鼎的“杀胡令”，之后这个命令更是扩展到各地驻军，一时间后赵四境人头滚滚，血流成河。

▲北朝骑兵

至此，冉闵基本已经不可能再与石家一族和平共处，而在之后的战争中，他先后击败了多名后赵将领，并在永和六年废黜石鉴之后，对石虎的子孙后代大开杀戒，并称帝，改国号“魏”。原本叛乱的石祇听闻石鉴被杀，也干脆自立，并派遣丞相石琨讨伐冉闵。但是却在邯郸被冉闵击败，损失惨重。紧接着冉闵先后击败了响应石琨起兵的原后赵将领，并带领十万大军，一路挺进到石祇的根据地襄国。对此大为惊恐的石祇赶忙表示自己愿意放弃帝号，以后以赵王自称。但同时，他也立刻向鲜卑人慕容儁还有羌族首领姚弋仲请求援军，而姚弋仲派遣了三万八千人，而慕容儁也派出了三万人前去支援石祇，并在路上击败了冉闵派出的将领。

▲北朝骑兵佣

此时的战事对于冉闵来说可谓极为的不利，在前方石祇与姚弋仲和慕容儁的援军汇合，而在自己的后方，石琨率领的赵军也对自己虎视眈眈。冉闵的将领王泰劝他采用固守的方式，消耗对方的士气，毕竟相对于冉闵所率领的军队相比，对面石祇、姚弋仲、慕容儁三人都各怀鬼胎，根本不可能真的团结在一起。但是冉闵在军中道士的鼓动下，最终决定主动出击，试图通过决战，一次性将对面的石祇、姚弋仲、慕容儁三人解决，可最终大败而归。冉闵携带少量亲信狼狈的逃回了邺城。而他的十万大军也做鸟兽散。并且由于长期的内乱与战争，加上冉闵随意挥霍为自己树立的权威，而早已耗尽了后赵的存储，因此整个河北地区爆发了严重的饥荒，盗贼蜂起，到处都是各个民族之间相互杀掠，整个河北地区都陷入了人间地狱。

▲壁画中的鲜卑骑兵（《五百强盗成佛图》）

与此同时，石祇派遣刘显率领七万大军前去进攻邺城。然而此时由于邺城内已是一片混乱，大家纷纷传言说冉闵已经死在战场，一时间人心浮动。为了安抚民心，冉闵在大臣的劝说下，亲自举行祭天，这才安定下了邺城的民心。不过此时刘显率领的军队，距离邺城仅仅只剩二十三里。对这些胡人还心有余悸的冉闵赶忙去请曾经向自己谏言的王泰，请求他领兵出征，但是王泰记恨冉闵曾经不听自己的谏言，因而再三推脱。最终冉闵愤怒的亲自领兵出征。而很不巧的是，实际上刘显和他率领的军队实力并不比石琨好到哪里，因此被冉闵打的溃不成军，之后冉闵一路追击，斩首刘显军队三万多级，吓得刘显魂不附体，急忙向冉闵表示，只要能饶过自己一命，那么他将为冉闵奉上石祇的脑袋。冉闵答应了他的请求，然后班师回朝，正好此时得知担心冉闵秋后算账的王泰带领部众逃往关中，因此冉闵立刻诛杀王泰三族，与此同时，刘显也如约送来了石祇的脑袋。

▲鲜卑骑兵

不过刘显也同样是一个极富野心的人，在杀掉石祇之后，立刻接受了石祇的领地，接着再攻邺城，却依旧被冉闵击败。之后刘显在襄国称帝，与此同时，大量不满于冉闵统治的官员，纷纷带领自己的部众南下投靠东晋。永和八年，刘显攻中山，这一次冉闵决定彻底消灭刘显，以此来挽回自己的威信。不过在诛杀刘显之后，另一个威胁接踵而至，那就是慕容儁。手下的将领们纷纷向冉闵谏言，鲜卑人此时风头正盛，不应急于与他们正面交锋。但是冉闵再一次重复了自己的错误，结果又一次大败而归。不过这一次冉闵却没有上一次的幸运，慕容儁成功活捉了冉闵，并在攻克邺城之后，将冉闵诛杀。不过正巧遇到大旱和蝗灾，以为是天谴的慕容儁，这才将冉闵封为“武悼天王”。