400年腊铺村：古韵遗风今犹存

原标题：400年腊铺村：古韵遗风今犹存

[ 　　□文/图  本报记者  刘志贤   实习生  刘玉杰

　　亮丽风景线·文化印记

　　“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”这是陶渊明诗中的村落。古村落真实反映了农耕文明时代的乡村社会生活，也是中国传统建筑的重要组成部分，体现了人与自然和谐相处的文化精髓和空间记忆。

　　古村落亦称传统村落，是指聚居年代久远，具有历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的历史村落。2012年，住房城乡建设部、文化部、国家文物局、财政部等启动中国传统村落保护工作，建立了中国传统村落名录。目前，内蒙古有44个古村落列入中国传统村落名录。

　　散落在内蒙古各地的古村落，讲述着千百年的故事。它们的一砖一瓦、一椽一木，都是社会变迁的历史印记，镌刻着最质朴的民俗民风。让我们一起走进内蒙古的“中国传统村落”，用心去倾听那久远悠长的历史回音。 

　　——编者

　　广袤的土默川平原，孕育了许多古老而神秘的村落，距呼和浩特市区约20多公里的腊铺村便是其中之一。2013年，腊铺村被列入了第二批中国传统村落名录。

　　漫步古村幽巷，文化古迹举目可见，探访当地老者，文化传奇张耳可闻。形形色色的文化特色，厚厚重重的文化底蕴，形成了腊铺村独有的文化特征。沧桑岁月留下了许多印记，也带走了许多记忆，佐证了传统村落的兴盛、衰败或崛起。近日，记者走进腊铺村，拼凑起这些散落的文化碎片，为您揭开腊铺村的前世今生。

　　“走西口”的过往

　　腊铺村位于呼和浩特市土默特左旗毕克齐镇西南。据史料记载，毕克齐镇是一个有400多年历史的古老集镇。明隆庆年间，土默特部首领阿拉坦汗为了尽快发展土默特部的农业和手工业，张榜招纳长城内外汉民来蒙古族部落开发土地，一时间，山西民间传出“丘富募人耕田，不取租税”，于是汉民蜂拥而来，这便是当年的“走西口”移民潮。毕克齐镇的形成与发展便是源于此。清朝初期，腊铺村属土左旗左翼管辖。清乾隆年间，这里人口越来越多。

　　据传，“走西口”时期，有一批做香和蜡烛的手艺人来到村里，因其手艺精湛，生意红火，故村民们将其所住的街巷称为“腊铺巷”，腊铺村也因此巷得名。此后，以腊铺巷为原始居地，腊铺村由北向南不断扩展延伸发展开来。

　　3条街巷的来历

　　跟随村里石匠王锦文老人转遍各街巷，我们仿佛穿越了一条时光隧道，原来，这里的一街一巷有那么多故事。

　　王锦文介绍，腊铺村有3条街巷，分别是西街观音庙巷、中街腊铺巷、东街四眼井巷，每条街巷的得名都来源于当时的历史存在。先说观音庙巷，因巷内建有观音庙而得名。据考证，观音庙是蒙古族王秃秃祖宗建的家庙，其建筑十分高大壮观。可惜的是，这座观音庙在解放前夕被拆毁了。据王锦文讲，历史上毕克齐镇曾有过13座庙，目前都已不复存在了。

　　腊铺巷的得名在前面已经提过了。

　　关于四眼井巷，300多年前，曾经有1口四眼水井，巷子因此得名。据介绍，这口井的井水曾经养活了多半个毕克齐镇的人。四眼井，就是1口井上有4个井眼。因为吃水的人多，井眼打少了不够用，所以便有了四眼井。如今，四眼井也已看不到踪迹了。

　　古旧建筑的故事

　　腊铺村曾经商贾云集、车水马龙，雕梁画栋随处可见。时至今日，腊铺村已没有昔日热闹繁华的景象，村里的古建筑与新建民居穿插错落，展示着古朴与现代的交融。

　　在观音庙巷北口，王锦文带记者走进了他的三弟王福生的家，那是一处有200多年历史的老宅子，从外观上看，确实已经很破旧了。然而，无论是木质雕花的门窗，还是彩色的纸窗花，都是这个古老村落的时代印记和文化符号。王锦文说，这处宅子是他的爷爷在50多年前从一户朱姓人家手里买的，当时朱家人已经在这里住过6代人了。在这处老宅的旁边，是一幢崭新的砖瓦房，二者相互辉映，仿佛历史与现代的交替。

　　在街巷中行走，出入很多民宅，不经意间，记者还得知，腊铺村老一点儿的房子结构大多是“四脚落地”，即房子的四面承重是砖结构，中间都是土坯。

　　提到腊铺村的古建筑，不得不提的还有村中心的一排古旧的店铺，据传，这些房子有100多年的历史了，是一户做买卖的蒙古族大户人家留下的，见证着腊铺村曾经的商业繁荣。目前，这些房子已经得到保护和修缮。

　　在腊铺巷，王锦文指着一处正在翻修的院落告诉我们：“这里是李存义将军的旧宅。”李存义何许人也？村民们都说，李存义是我们村的骄傲。他少年时在土默特小学校读书，1940年参加大青山抗日游击队。解放战争时期，李存义曾在绥南、察哈尔、锡林郭勒等地从事发展武装、平定暴乱、建立和巩固人民政权的工作，历任绥东蒙古游击队指导员、内蒙古军政学院军事部二队指导员、中共锡察工委组织科科长等。新中国成立后，他曾担任内蒙古军区副司令员，1985年离休。

　　文化积淀深厚

　　农闲时节，走在腊铺村的街巷上，随处可见三五成群在一起聊天拉呱的村民们。有时候，他们边聊天边手里还忙活着，有可能是帮东家剪豆角，也有可能是给西家晾果干。其实，这样的村民互助的传统是延续下来的。王锦文说：“过去村里谁家起房盖窝、婚丧嫁娶，都是互相帮忙的，帮忙完了吃顿饭就各自回家了。”

　　在腊铺村，无论是贫户还是富户，也不管是古建筑还是现代院落，都有一个共同的特点——门楣上都有寓意美好的字词的牌匾。“家和万事兴”“凝瑞气”“钟灵毓秀”“和为贵”“修德敬业”等，足见村子文化底蕴之深厚。

　　说到门楣，王锦文还讲到了一个好玩儿的故事。在四眼井巷里，有一处老宅，大门做得很气派，门洞的弧形用手工磨制的砖贴上去，门楣的牌匾采用雕花工艺，“凝瑞气”3个字是临摹的著名书法家傅山的字帖。乍看上去，这户人家很讲究，应该是富裕人家。当年就因为这考究的大门被土匪盯上了，等到进院后土匪傻眼了，这竟然也是一户穷人家，一件像样的东西都没有。

　　流传300多年的脑阁

　　说到腊铺村，不得不提到的一定是它独具特色的民间艺术——脑阁。脑阁的“脑”是土默川地区的方言，是把东西举起来扛在肩上的意思，象征吉祥、喜庆、平安的脑阁是土左旗珍贵的民族文化资源。相传，土默川脑阁是土默特王爷举行盛大庆典时的节目，最早从山西流入，流传至今已有300多年的历史。

　　多年来，这一古老而鲜活的民间艺术已成为这里人们喜闻乐见的民间文娱活动，每当春节或重大节庆，民间艺人们便穿上戏服、支起脑阁，走上大街小巷表演。

　　2008年6月，土默川脑阁被国务院列入国家级非物质文化遗产名录。如今，非遗土默川脑阁传承人还在为保护和继承这项珍贵的民间技艺而努力着。

　　保护任重道远

　　作为一个有400多年历史的传统村落，腊铺村有非常深厚的历史和悠远的记忆，然而，由于各种原因，大多数古建筑已没有了历史遗留的痕迹，一些古迹被拆除，即使留存下来的传统建筑也大多年久失修，面临消失的危险。

　　如何长远保护这个古村落？这是摆在腊铺村人面前的一道难题。尽管，腊铺村村委会主任任恒毛已经有了一个简单的构想：“把基础环境、设施搞好，再加强非物质文化遗产脑阁的带动作用，在保护的基础上适当发展旅游业，让古村落保护具有可持续性。”但是，构想终归是构想，腊铺村保护仍任重而道远。

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