力学笃行以书怡情

原标题：力学笃行以书怡情

李新

在中国历史上，象征着人类初始时期的华夏文化“河图”“洛书”的出现，标志着文学与艺术的相互融合，并逐渐呈现出相互促进，又争相竞妍的繁荣景象。而艺术中的书法，更是与文学有着千丝万缕的联系，正所谓以字入画，笔造妙境。从古至今，中华文明中书画与文学兼收并蓄的精神种子，在这片炎黄子孙栖居的土地上不断生根发芽，流传至今。这一精神，也不断地鼓舞着当代学人。我所了解的高长山先生，便是其中一位。言，心声也；书，心画也。在他的人生历程中，是力学笃行的一生，也是以书怡情的一生。

求学之路与书法萌芽

高长山先生早年就读于东北师范大学历史系，因在校学习成绩优异，而作为优秀毕业生留在了学校党委宣传部工作。在这期间，他勤学耕读，凭借着业余时间的积累，考取了师大文学院的硕士学位，进而又攻读了博士学位。本科期间的历史专业学习，为他奠定了扎实的史学文化基础，也因此使他对先秦两汉文学产生了浓厚的兴趣，并以此作为自己的研究方向。从汉魏文人到文学流变，都是他研究的范畴。

高长山师从著名学者李炳海先生，学业上也曾受过著名学者孙晓野学脉的影响。他汲取了两位尊师的学术精髓，将两条学脉合二为一。孙晓野先生在古音韵、古文字研究领域具有很高的声望，而李炳海先生则在先秦两汉文学、古代词赋、民族文学、道家文学研究领域都处国内领先地位。受两位尊师的感染，高长山对先秦两汉文学、诗词歌赋、古音韵文字都由衷地热爱。

魏晋南北朝的“乱世文学”，根植于先秦两汉文学，是种子萌芽后的兴盛。这一时期涌现出了一批钟繇、王羲之、王献之这样的著名书法家，从此，书法赋予了汉字新的功能，从实用功能逐渐转向审美创造。“汉字是书法艺术的载体，书法这座艺术宝殿是在汉字书写的基础上建构起来的。但汉字与书法又有着本质的差别。汉字是交际工具，是符号性的东西，是物质的；书法是艺术，是供观赏的，是精神的。汉字是象形的，它具有表音文字所不具备的独特的形态美，从而奠定了书法家对汉字的种种美进行卓越创造的坚实基础。”古文字就像是一扇窗，让高长山敲开了书法艺术的大门，他不仅欣赏着这样的美，也用心地传播着这样的美。

博古纳新与书法精进

高长山在历史文化的学习中接触到了书法，又在古代文学的修习中逐渐加深了对这门艺术的热爱。而书法的创作与文化的积淀是须臾难离的。书法作品是一种形式，但表现的内容却蕴含着艺术家对中国古典文化的深刻认识，古典文学的博大精深促进了书法的表现形式，而书法的表现形式又完美地呈现了古典文学的深刻内涵。在这样的基础上，高长山的书法技艺开始逐渐寻找到规律，功夫渐深。

清朝的梁巘在《学书论》中说：“学书一字一笔须从古帖中来，否则无本。早矜脱化，必规矩，初宗一家，精深有得。继采诸美，变动弗拘。斯为不掩性情，自辟门径。”可见临帖是学习书法的不二法门。高长山从大学时期就开始练习书法，坚持临帖。攻读博士之前，他已经博采众长，以唐楷与欧体为主，兼临东晋王羲之和王献之父子的书法。因为一字一笔都宗于唐楷与欧体，使他的书法有了规矩与根基，继而深入地对更多风格进行尝试，雄强浑厚的颜体，与风格特征相异、瘦硬的柳体，都曾令他沉迷其中。当一个人的心境追求高雅，他的字一定不落俗套。字的高雅，也能体现一个人的精神风貌与人生追求。

在以贾岛《寻隐者不遇》为题材的一幅书法作品中，高长山延续了重首字的手法，“松”字几乎是两个字的用墨量，似乎是强调了言志的重要性。书写下来，文字张弛有度，而非刻板地用均衡的笔墨去书写每一个字。前面两句诗用笔较严谨、约束，后两句用笔潇洒、飘逸，心态仿佛也跟随着诗句的节奏起伏，有种一问一答的情境意味在里面。整幅书法作品呈现出以诗言志、以书言情的意境，散发出一种学者的气息。

文学钻研与人生心境

练习书法的人都知道，没有一定的功力，不敢轻易尝试褚遂良的《雁塔圣教序》。因为它讲究很多，首先要懂得褚体笔画的书写特点，在这基础上练好褚体部首的书写方法，范字练习，再学习褚体的结构，最后才能习好完整的褚遂良的《雁塔圣教序》。高长山先生的这幅作品，对比原作来看，褚体的大形相似，但在细微处又有颜体的浑厚。许多字略微变换了形式，却不失褚体风范，细看别有一番韵味。

高长山先生对书法创作的领悟，是他对书法理论深入研究后的心得，也以实践的形式，反映在了自己的创作中。一幅《大学》首句“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的书法作品，便是极好的呈现。无论是《寻隐者不遇》，还是《雁塔圣教序》《论语》《大学》，在欣赏着前人隽永的文章时，也怀着同理心去感受文章的情感，创作之际以笔带动着自己的情绪，形式自然就显得生动又流畅，清新又醒目了。

朱光潜说：“文学是一般人接近艺术的一条最直截简便的路；也因为这个缘故，文学是一种与人生最密切相关的艺术。”文学是一种如此接近人生的艺术，高长山先生常将文学家的治学与人生放在一起谈。他应邀走进《百家讲坛》，娓娓讲述唐宋八大家之一——曾巩的文学成就与人生境遇。他是吉林省高校里第一个走入《百家讲坛》的教授。在讲台上，他用一个个简短的小故事讲述了曾巩对祖国、家人、朋友的真心，以沁人心脾的诗文赞叹着曾巩风格鲜明的文学成就。他将生涩难懂的古文字，转换为通俗的语言风格，让文学人物生动地再现在观众眼前。这种戏剧式的讲述风格，清新而又不落俗套。文学是高长山先生一直钻研的领域，随着时间的流逝，他的精神世界也随之丰富多彩起来，使他对社会、人生、人性都有着更深层的感悟。

在高长山先生的人生中，书法创作是一杯陈年酒酿，不只是人在饮酒，酒也在醉人。若想运笔富有力量与情感，不能单靠时间的发酵，更需要理论的支撑、灵活的思考和人生的感悟。每次钻研文学，先生都会从书中收集出一些“灵感”，然后用心去做学问。因此，以文载道，以书怡情，成了高长山心中始终炽热的理想！