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别人都是考出来的状元,宋朝这个人却是打出来的状元


来源:历史百家争鸣

原标题:别人都是考出来的状元,宋朝这个人却是打出来的状元

科举自诞生之日起,就是为国家录取人才,科举每朝每代也不是一成不变的,比如唐朝时候就文举和武举,文举是选拔治世之人才,而武举则是选拔武将人才,在唐朝文举还分科目,明经和进士两科,由于难易程度不同,所以也有三十老明经,五十少进士的说法,而到了后世,科举也逐渐只保留了进士这一科,没有了明经,武举也是偶尔才会有。

既然科举划分的那么细,进士应该都是以文才作为考量的,千百年来大抵如此,不过凡事都有例外,也有用摔跤决定第一的先例。

宋朝的科举内容,按照《登科记》的记载是:「建隆以来,逐科试士皆是一赋、一诗、一论,凡三题。」《玉照新志》说:「殿试用三题,为以先纳卷子,无难犯者为魁。」才思敏捷,先交卷子就占便宜。于是在宋朝初年就有了争先恐后百米赛跑交卷子的景象,当然也会有并列第一的情况,那就是王嗣宗,注意不是王思聪,虽然读音很像。

《玉照新志》卷六记载:开宝八年廷考,王嗣宗与陈识齐纳赋卷,艺祖命二人角力以爭之,而嗣宗胜焉,嗣宗遂居第一名,而以识为第二人。

白话的意思就是,开宝八年殿试,王嗣宗与陈识一起交卷,这让赵匡胤很是为难,于是便让他们用摔跤的形式来决定第一,结果王嗣宗赢了,于是成为了状元,而陈识则是榜眼。而王嗣宗也就成为了手搏状元。这也成为他一生的痛,如同孙悟空总是被人叫弼马温一样,别人骂他总是说手搏状元。

虽然王嗣宗获得了状元,但是科举考试用角力的方法决定名次,不免让人觉得斯文扫地。

靠角力获得状元,在正史中没有记载,如果这件事情是真的,说明王嗣宗的胆子很大,正史中的记载他的事迹也说明他是个胆大的人。

有一点可以肯定:王嗣宗不信鬼神。

王嗣宗在江浙任职时,当地有一个窄家神庙,老百姓生病不吃药,只是求神祭祀。王嗣宗就不信这个邪,他命令将庙拆掉,选一些药方刻在石碑上,让百姓选用。果然治好了很多百姓的病,村里的风气为之一新,这样改变了当地百姓的陋俗民风。

王嗣宗在邠州任知州时,遇到过更加怪的一件事。

邠州有一神庙,凡老百姓祭祀的食品,神必亲自享用,杯盘皆空。王嗣宗不信有什么神奇的事,不相信是神享用的,于是派人调查,发现人们祭祀完毕后,从庙后面的山里出来很多狐狸,把祭祀的食品吃光,于是王嗣宗派人跟踪,找到了狐狸的洞穴,便让在洞口烟熏火燎,群狐奔走,百余狐狸被烧死。

对待鬼神之事便是如此,说明王嗣宗的胆子不是一般的大,那么在宋太祖面前摔跤也是完全可能的啦,鲁速倒是相信这件事是真的,也为千年的科举添上有趣的一笔。

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