大开眼界!清代文房用具竟如此考究
2016年12月04日 03:05
来源:新快报
中国古代传统文化中的文书工具,即笔、墨、纸、砚,简称“文房四宝”。其实,在古代的文房书斋中,除了这四种主要文具外,还有一些与之配套的其他器具,它们也是组成文具家族中必不可少的一员。这些文具、器具由于沾上了文人气息,往往做工也颇为考究。本版就从清代的文房用品入手,来欣赏一下当时文房用品是如何考究的。■收藏周刊记者 曾贵真 实习生 卢远芳
原标题:大开眼界!清代文房用具竟如此考究
日期:[2016-12-04] 版次:[A20] 版名:[收藏周刊·文房] 字体:【大中小】










中国古代传统文化中的文书工具,即笔、墨、纸、砚,简称“文房四宝”。其实,在古代的文房书斋中,除了这四种主要文具外,还有一些与之配套的其他器具,它们也是组成文具家族中必不可少的一员。这些文具、器具由于沾上了文人气息,往往做工也颇为考究。本版就从清代的文房用品入手,来欣赏一下当时文房用品是如何考究的。■收藏周刊记者 曾贵真 实习生 卢远芳
莲藕形笔架
高5.3厘米、长16厘米、宽5厘米
器雕成莲藕形,上镂空浮雕莲叶、莲花、莲蕾及莲蓬。器下随形配紫檀座,座刻梅花纹。原为清宫旧藏。
石雕龙纹随形砚
长17.5厘米、宽12厘米、厚3厘米
呈不规则形。砚面上部为墨池,雕一龙纹及水涡纹紧靠池旁,恰似蛟龙出水;下部为砚堂。砚底刻“天池”、“仁寿之基,文明之首,以此传家,气吞牛斗,申申子题于墨书屋。”下钤“申申子”章。砚附樱子木盒一个,盒面刻题“可以为龙,可以为石,变化无方,人物之则,庚晨秋日,申申子题于丹霞书屋。”下钤“申申子”章。为清代端砚佳品。
康熙釉里红龙纹瓷洗
高3.4厘米、口径11.47厘米
敞口、斜壁、玉璧形底、胎骨细腻。洗心一闭嘴戏珠龙,龙头微低,长须飘舞;身躯健壮,四肢强劲,五爪趾间肌肉凸起,呈现出十足的攫取之态;尾部细长,末端回绕打卷。
雕孔雀端砚
长41厘米、宽33.4厘米、厚6.5厘米
砚面受墨处平而微凹,上部雕山石、松林、圆月,雌雄两只孔雀立于其间。端砚为砚中名品,砚石产于高要县(今属广东省),呈深紫色,其质坚细柔润。
乾隆文溯阁墨
最长16.7厘米、宽5.5厘米、厚1.1厘米
该墨呈玉璜状,正面所绘是文溯阁外景,背面有楷书乾隆御制《文溯阁诗》。文溯阁是《四库全书》的藏书阁之一,位于今辽宁省沈阳市故宫之西。
粉彩描金云龙纹瓷管笔
长24.8厘米
此笔管瓷质中空,施粉彩釉,描金云龙纹,下端装紫毫笔头,上端篆书“大清乾隆年制”款。笔为文房四宝之一。文房指书房、画室,四宝指笔、墨、纸、砚四种书画工具。清代文房四宝的制作工艺有很高的水平,其名品、精品堪称为高雅的工艺品,有的在当时价值连城。如制墨名家程一卿所制的墨,就有“海内宝一卿墨者,黄金不啻也”的说法。
吴之璠竹雕“刘海戏蟾”笔筒
高15厘米、口径8.5厘米、底径8.7厘米
这件笔筒竹质精良,雕工细致,筒身雕刻的内容题材是中国民间神话传说“刘海戏金蟾”。 金蟾,在中国古代民间传说中是一种灵物,得之可以致富。刘海,是传说中的一位仙人,五代时人,后学道成仙,号海蟾子。后世人们以他为福神。笔筒一面刻画刘海披衣袒胸、赤足交脚坐于笤帚上,笑容满面地俯身逗弄一只三足金蟾;另一面刻阴文行书七绝诗一首,称赞刘海“终日逍遥不计年”的忘忧、自在,款署“癸未清明前一日吴之璠制”。吴之璠是清代早期的著名竹雕艺术家,工圆雕,更擅浮雕,此笔筒是他于康熙四十二年(公元1703年)雕制成的,为其晚年力作。
黑漆描金山水大笔筒
高22.8厘米,口径、底径均为21.2厘米
这是日本国赠送给清朝的礼物。描金漆在日本称为“商绘”。中国的漆技传到日本后得到发展,某些方面超过了中国。明清时期,大量日本金漆、描金漆等流入中国,这件山水大笔筒是一件日本制作的、十分精美的描金漆器。
粉白地双龙戏珠暗花宣纸
长64.1厘米、宽133.7厘米
宣纸,是毛笔用纸中的名品,因最早产于宣州(今属安徽省),故称“宣纸”。纸质洁白、柔软,不易虫蛀,易于毛笔书写和保存。这种带有暗花的宣纸,是在抄造时运用了特种工艺制成的。
斗方纸
每张56.5厘米见方

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