探访台湾街头艺术

原标题：探访台湾街头艺术

街头艺人在台北市信义区新光三越进行街头表演。

街头卖艺

每到周末，张晋豪会在床上多睡一会儿。起床时，已近中午。简单的洗漱过后，他会特意换上一件颜色鲜艳的T恤，拿上陪了自己十几年的二胡，连同音箱、电源、伴奏器材、折叠椅等，统统放进一个大拖箱。然后，走出家门，吃点简餐，便搭捷运到西门町。在捷运出口站的十字路口旁，张晋豪打开拖箱，将音箱、电源插好，简单地调试下乐器，打开伴奏，便开始了街头演出。

西门町是台北西区最重要的消费商圈，往往从中午开始变得热闹起来。虽然拉的是二胡，但张晋豪最常演奏的是《青花瓷》《小苹果》《菊花台》等流行歌曲，偶尔也会穿插《赛马》《二泉映月》等传统民乐，可惜都不如流行曲目吸引观众。演奏期间，不时有观众“打赏”，一般是面值100元的新台币。演奏累了，他会喝一口水，活动一下手指。

一个多小时后，已近16时。张晋豪收拾好行李，回家休息了一会儿。18时许，吃过晚餐，张晋豪再次出发，前往信义区的新光三越，这里也是一个颇为成熟的商圈。

比起西门町，信义区的新光三越聚集了更多的街头艺人。在一家服装店橱柜前，张晋豪开始了当天的第二段表演。夜色渐沉，人群密集起来，观众给的“打赏”也比白天多了些。因此，张晋豪表演的时间也比白天长，收工返家已近晚上10时。张晋豪数了数“打赏费”，这一天他一共收入1700多元新台币。

持证表演

在台湾，无论是街头，还是地下通道，像张晋豪这样的街头艺人并不少见。不过，他们都持有“街头艺人证”。

张晋豪依然记得，10年前，他考证的情形。那时，他先向台北市文化局提出书面申请。两周后，他接到了考试通知。

表演了几首二胡曲目之后，有位评委提出如何与观众互动的问题。“这个问题挺难为我的，因为我们乐器演奏，跟视觉表演不一样，很少与观众互动。”张晋豪想了好几个方法，包括让观众现场点曲目，或者让观众哼唱，他即兴伴奏等。几天后，他顺利拿到了“街头艺人证”。

由于“街头艺人证”需要每两年进行一次审核、换证，因此这么些年来，张晋豪已经换过了五本证。

说起“街头艺人证”，有一个人不得不提。“我有‘街头艺人证’，编号还是001。”在不少节目中，台湾艺人周华健都提及过自己曾经的卖艺生活。

其实，不仅仅是周华健，张震岳、陈升等艺人，都曾有过街头卖艺的经历。2011年，美籍华人胡启志登上大陆《中国达人秀》节目的舞台，凭借“梦幻水晶球”表演，而备受观众喜爱。胡启志是一名职业街头艺人，拥有丰富的街头表演经验，至今依然在新光三越进行街头表演。

在岛内，从事街头艺术表演，没有地域的限制，也没有身份与职业的限制。有像胡启志这样的职业街头艺人，也有像张晋豪这样的业余爱好者。

管理之道

早在20多年前，台北市文化局就开始推动街头艺人从事街头艺术表演，希望艺术文化能融入台北市民生活。自1994年以来，台北市便开始实施“街头艺人从事艺文活动许可办法”，规定街头艺人在取得许可证之后，可以在允许范围内，在台北市自由选择公共空间，从事街头艺术表演。

当然，在人流量较大的地区，台北市政府对街头艺术的表演时间，采取了严格限制。如，西门町步行街，平日的表演时间为18时至22时，假日则为11时至20时。此后，新北、台中、高雄等地也相继出台政策，规定街头艺人需持证上岗。

持证上岗规范了台湾街头艺术表演的准入机制。走在台湾街头，默剧、丑剧、舞蹈、歌唱、乐器演奏、魔术、民俗技艺、杂耍、绘画、行为艺术等各式各样的表演让你眼花缭乱。不过，台湾街头艺人至今没有打破地域的限制。

“我有三本‘街头艺人证’，一本是台北的，一本是新北市的，一本是我老家台中的。”据一位街头艺人介绍，台湾的街头艺人证采取的是“一县一市一制度”，要在不同的县市进行街头艺术表演，需要取得当地文化部门的许可，而不一样的地区，考试的机制还不同，有时甚至是政府部门换了人，制度也跟着换。

为此，2003年台湾成立了街头艺人发展协会，为街头艺人积极争取表演空间和权益。“台湾民众很喜欢街头艺术表演，因为街头艺人的存在，民众更容易接触到形形色色的艺术，台湾街头也因此变得更有色彩、更加活泼。”台湾街头艺人发展协会成员张博威说，目前台湾尚不允许街头艺人在日月潭、阿里山等重点风景区表演，不少街头艺人呼吁，给予他们更好的表演与创作环境，因为这也是在为台湾的旅游、文化等产业加分。